赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的(de)事，没多久就开始(shǐ)火化(huà)也就(jiù)没有这行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)是一(yī)种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有(yǒu)各自(zì)的(de)方法，但(dàn)万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸(shī)体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定(dìng)的电流给特定(dìng)的(de)神经(jīng)带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电用的(de)，人们听(tīng)到了躲避并不(bù)是最初的想法，因为也(yě)有(yǒu)听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪(jì)科(kē)学家给尸体通电来(lái)让尸体产(chǎn)生动作的原理是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大荒(huāng)西(xī)经》中就有(yǒu)记载(zài)：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归(guī)的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是(shì)盛放(fàng)尸体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代(dài)，人死之后往往(wǎng)会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各个(gè)部(bù)位(wèi)通过(guò)钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古代道路(lù)和(hé)现在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由(yóu)于混轮(lún)行走时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序(xù)，把死人(rén)处理后用(yòng)活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事(shì)，更多的(de)来自影视(shì)剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有一排(pái)的尸体跟着。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个(gè)事情(qíng)，我特地(dì)跑去问父母(mǔ)，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归故里的(de)传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔的(de)多远(yuǎn)也要想办法把(bǎ)尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再(zài)加上古代不(bù)像(xiàng)现在这(zhè)样(yàng)交(jiāo)通(tōng)发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要(yào)是想把尸(shī)体运送回去，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的(de)人，会(huì)一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一(yī)路(lù)跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手，放魂魄(pò)回(huí)家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但(dàn)是(shì)在清(qīng)朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)在死后能把尸体运(yùn)回(huí)家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的(de)处(chù)决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世(shì)之后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干(gàn)脆了(le)找来(lái)了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也(yě)是分工(gōng)明确(què)的，会有两人(rén)组成(chéng)，一个人负责赶尸一个(gè)人(rén)负(fù)责(zé)引路，而且(qiě)两个人(rén)在路上也互相有个照应。
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赶尸的过程中，一(yī)般只能住在(zài)荒郊野(yě)外(wài)，是不能去有(yǒu)人居住的(de)地(dì)方，有人意(yì)外在野(yě)外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并(bìng)不(bù)是(shì)一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被(bèi)官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等(děng)等尸(shī)体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的(de)不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸人(rén)这个(gè)职(zhí)业，也不是什(shén)么人都能(néng)做的(de)，赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟(dì)，徒弟必须(xū)满足三个基本条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三(sān)项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试：就是让一个(gè)人(rén)站太(tài)阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测(cè)试者(zhě)，若是能正常分辨东南(nán)西北，那(nà)么就过关(guān)。

第二项(xiàng)测(cè)试：就是让测试者挑一副(fù)重(zhòng)担，要(yào)是能挑(tiāo)起来，并送到(dào)指定的地点，就表示(shì)测(cè)试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测(cè)试：就是(shì)让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能(nén数学中e等于多少，高中数学中e等于多少g)经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为(wèi)啥在其他(tā)地方并没(méi)有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的(de)地(dì)理环(huán)境有关，在湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶尸(shī)人休息(xī)的旅店，但是(shì)在(zài)其他(tā)地方是没有这(zhè)样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般(bān)是不(bù)允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不(bù)用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由于有这(zhè)些(xiē)因素，所以在其他地(dì)方(fāng)，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着(zhe)交通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这个职业(yè)，也(yě)慢慢(màn)的消失在(zài)了历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕(bì)竟(jìng)现在(zài)也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过(guò)交通工具(jù)来完成(chéng)。

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