赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的(de)一部分。而这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的(de)一个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常(cháng)的(de)害怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资料得知，历史(shǐ)上确实(shí)有这(zhè)样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将(jiāng)尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误(wù)以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背尸人(rén)身上背着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己(jǐ)的(de)身体埋(mái)在一个大(dà)黑炮里边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大的(de)草帽子，从很远的(de)地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其实他们(men)就是一个术士，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意(yì)营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生人接(jiē)近(jìn)。同(tóng)时，这些人身上都带着一些(xiē)特(tè)制的东西，比如说头目(mù)见等(děng)一(yī)系列辟邪(xié)的(de)东西(xī)。

湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这(zhè)样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个(gè)方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有这样的(de)一个(gè)方(fāng)式，那就(jiù)是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不容易的(de)事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出状元。有的(de)人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这一(yī)类职业(yè)。这(zhè)些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的(de)遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是(shì)我们现在(zài)所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们(men)大(dà)多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了(le)一(yī)番资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和(hé)电(diàn)视(shì)剧里的有异曲(qū)同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已(yǐ建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗)。

湘西赶尸也(yě)被分(fēn)为上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三(sān)法(fǎ)各有不同，且(qiě)法术也分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当(dāng)时(shí)最厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的(de)法术了。而(ér)中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药物(wù)做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道(dào)士(shì)指引，身上带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也(yě)是一个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个(gè)方法也不做(zuò)过多的解释了，看(kàn)完(wán)了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法(fǎ)术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载(zài)。在人死了以后，道士(shì)来了(le)以后(hòu)，想要利用建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗(yòng)上乘(chéng)的法赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用(yòng)自(zì)己的(de)方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的(de)操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小编在这里就不一(yī)一(yī)做解释了(le)。反正(zhèng)最后道士用一系列的(de)操作以(yǐ)后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听(tīng)说(shuō)湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再(zài)也(yě)起不来了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人(rén)们听(tīng)到(dào)了这(zhè)个铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜(chù)全都(dōu)锁在家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是(shì)闭门(mén)不出，以免(miǎn)打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过(guò)而已。我们要(yào)相信科学(xué)。而(ér)至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了(le)，不要太在(zài)意，也不(bù)要太当真。

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