死(sǐ)人(rén)体重实验是真的吗，麦克杜格尔曾(céng)经在(zài)《纽约时报》和一些医学杂志上发表(biǎo)：在人离开人世的那一刻(kè)，其体重和(hé)死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔(ěr)的研究对象是(shì)六(liù)个奄奄一(yī)息的病人，在他(tā)们(men)死后的那一(yī)霎那的体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔(ěr)在(zài)什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空相同的情况下对(duì)15条狗(gǒu)进行了测(cè)量，结果(guǒ)发现(xiàn)它们的体重并(bìng)未(wèi)发生可以察觉(jué)的变化。

麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔通(tōng)过这次实验得出了一个结论：人的灵魂(hún)有重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜(cāi)测还促生(shēng)了一部电影《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵(líng)魂的(de)重量。仅仅通过对六个(gè)病人的实验就得出这样(yàng)的结论显然是不(bù)严谨的，而且通(tōng)过(guò)体重(zhòng)的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是(shì)从已知推未知，显然也是缺少逻辑的(de)。造成体(tǐ)重减(jiǎn)轻的原因是(shì)多种多样的(de)，仅仅是因为灵魂的重量这一(yī)个可能性吗(ma)？

很明显这个(gè)实验带有(yǒu)严重的先入为主，这点微小的重量灵(líng)魂能承受我们一生的意义吗？当然是不(bù)能够的，人生(shēng)重要的是(shì)当下，未知的事(shì)情、灵魂的(de)事(shì)情都是虚妄飘渺的(de)，甚至是没有意义的。我(wǒ)们一(yī)直都(dōu)在疑惑人到底为什么活着，总是(shì)很难找到生命(mìng)的意义(yì)，有(yǒu)些人甚至迷失在生命(mìng)的意义当(dāng)中选(xuǎn)择了自杀。生(shēng)命(mìng)的意义并不在于灵魂，而(ér)是在(zài)于(yú)内心，能够能(néng)让自己觉得生活是充(chōng)实的。

今天的我们是(shì)否感到自己是幸福的，今天的(de)生活是空(kōng)前的繁荣，繁荣到(dào)都没有(yǒu)办法更繁荣(róng)了，不(bù)仅(jǐn)仅是物质(zhì)生活的繁(fán)荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的(de)人(rén)都是生活(huó)在网络(luò)世界的汪洋大(dà)海中，网络中(zhōng)的(de)我们是有灵魂的吗。大多(duō)是没有的吧，因为(wèi)网络世(shì)界都是虚拟的，但同时(shí)又(yòu)是那样的真实。现在人们(men)都(dōu)是一个(gè)个忙碌的工作者，倒像是真的(de)失去了灵魂(hún)。

灵(líng)魂(hún)到(dào)底指的是什么，应该是自我对世界的感(gǎn)知，自己对(duì)自己(jǐ)的判(pàn)断，今天的我们又有多少时候是(shì)主动(dòng)的做自己喜欢做、想要做的事(shì)情(qíng)，都是在被时(shí)代的浪潮推(tuī)着(zhe)向前走，即使是我们(men)的灵魂都(dōu)不一定能(néng)够自己做主。没(méi)有(yǒu)人知(zhī)道(dào)死之后的事情，所以才会有各种(zhǒng)各样(yàng)的假说，并(bìng)且看上(shàng)去还(hái)非常合理，关(guān)键就看人们能不能接受。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空