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徙木立信的故事(shì)阐(chǎn)明晰什么道理，徙木立信给(gěi)告知(zhī)了咱们什么

　　“徙木(mù)立信”说的是商(shāng)鞅(yāng)在施行变(biàn)法前(qián)为了获得人们的信赖，就在城门处说只需有人(rén)能将木杆搬到指定方(fāng)位就(jiù)颁发五十金，最终有人照办，商鞅就(jiù)实(shí)现(xiàn)许诺(nuò)的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手(shǒu)法树(shù)立典型，而使大(dà)众服气的行为(wèi)。

　　出自《史记(jì)·卷六十(shí)八·商君列(liè)传》：孝(xiào)公既用卫鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令(lìng)既具，未布(bù)，恐民之(zhī)不信己，乃(nǎi)立三丈之木(mù)于国都市南(nán)门，募民有能徙置(zhì)北门(mén)者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五十金(jīn)。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立(lì)信阐(chǎn)明什么(me)道(dào)理

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变(biàn)法前为了获(huò)得(dé)人们的(de)信赖，就在城门处说只需有(yǒu)人能将(jiāng)木杆搬到指定方位就颁发五十金，最(zuì)终有人照办，商鞅就(jiù)实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典型，而使大众服气的(de)行为。

　　出自(zì)《史记·卷六(liù)十八·商君(jūn)列传》：孝(xiào)公(gōng)既用卫鞅，鞅欲(yù)变法，恐全国议己。

　　令既(jì)具，未(wèi)布(bù)，恐民之不信己，乃立三(sān)丈之(zhī)木于国都(dōu)市南门(mén)，募民有(yǒu)能(néng)徙置北(běi)门者(zhě)予(yǔ)十金。

　　民怪(guài)之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能(néng)徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十(shí)金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝(xiào)公现已录(lù)用了(le)卫鞅，卫鞅想要(yào)施行变法图强方针，唯恐全(quán)国人(rén)对自(zì)己(jǐ)发(fā)生(shēng)非手举辩议(yì)。

　　法(fǎ)则现(xiàn)已齐备，但没(méi)有发布，（卫(wèi)鞅）恐怕大(dà)众不信赖，所以在国(guó)都商场(chǎng)南(nán)门立下一根三丈长的(de)木杆(gān)，招募大(dà)众(zhòng)有可以搬到(dào)北门的(de)就赏给十镒黄金。

　　大(dà)众对此(cǐ)感到惊奇，没有人敢去搬木杆(gān)。

　　（卫鞅）就又宣告(gào)指(zhǐ)令说：“有可(kě)以(yǐ)搬(bān)曩(nǎng)昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有一个(gè)人搬木杆到北门(mén)，当即赏给他五十(shí)镒黄金(jīn)，以标明(míng)没有诈骗。

　　总(zǒng)算(suàn)公布（变法的）法则。

　　吾读史(shǐ)至商鞅(yāng)徙木立信一事，而叹吾国国民(mín)之愚(yú)也，而(ér)叹执政(zhèng)者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几(jǐ)蹈(dǎo)于消(xiāo)亡之(zhī)惨也。

　　谓(wèi)予不信，请(qǐng)罄其说(shuō)。

　　法则者，代谋美好之(zhī)具也。

　　法则而善(shàn)，其美好吾(wú)民(mín)也(yě)必多，吾民方恐其不(bù)布(bù)此(cǐ)法则，或布而恐(kǒng)其不生效能(néng)，必竭全力(lì)以保证之，保持(chí)之，务使到(dào)达(dá)完善之意图而止(zhǐ)。

　　政府(fǔ)国民相互倚系，安(ān)有(yǒu)不信之理？法则而不善，则不唯(wéi)无(wú)美好之可(kě)言，且有损害之(zhī)足惧(jù)，吾民又(yòu)必竭全力以阻(zǔ)挠此法(fǎ)则。

　　虽(suī)欲吾信，又安有(yǒu)信(xìn)之(zhī)之理？乃若(ruò)商鞅之与秦民(mín)适(shì)成此份额之对(duì)立，抑(yì)又(yòu)何哉？

　　商鞅之法，良法也(yě)。

　　今(jīn)试一披吾国四千余年之记载，而(ér)求其利国福民巨大之政治家，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝公之世，华(huá)夏(xià)鼎沸，战事(shì)正(zhèng)殷(yīn)，举国(guó)疲惫，不堪言状。

　　所以而(ér)欲打败诸国(guó)，一(yī)致(zhì)华夏，不綦难哉？所(suǒ)以而(ér)变法(fǎ)之令出，其法惩(chéng)奸宄以(yǐ)保公民(mín)之权力，务耕织洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤以增(zēng)进(jìn)国民之富力，尚军功(gōng)以(yǐ)树(shù)国(guó)威(wēi)，孥(nú)贫(pín)怠以绝(jué)耗费。

　　此诚(chéng)我国从(cóng)来未有之(zhī)大(dà)方针，民何(hé)惮而(ér)不信？乃必徙木以立信者，吾所以知政者(zhě)之(zhī)具费苦(kǔ)心也，吾所以知(zhī)吾国国民之愚也，吾所以知数千年(nián)来民智漆黑国(guó)几蹈于消(xiāo)亡之惨境有由(yóu)来也。

　　尽管，十分之原，百(bǎi)姓惧焉。

　　民是(shì)此(cǐ)民矣，法是(shì)彼法矣，吾又何(hé)怪焉？吾特恐此徙(xǐ)木(mù)立信一事，若(ruò)令(lìng)彼东西各答消文明国民闻之，当必(bì)捧腹而笑，舌而(ér)讥(jī)矣。<洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤/p>

　　呜乎！吾(wú)欲无言。

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