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我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日

我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性是(shì)助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词(cí)性

  助词(cí),用在主谓间,取消句子(zi)的独(dú)立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自(zì)刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁,安贫乐(lè)道(dào),不与世(shì)俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在(zài)深(shēn),有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形容词的(de)使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词的使动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室(shì)铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调(diào)解)

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么(me)意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日

  《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人(rén)或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子独立性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(动词、形容词(cí))和(hé)补语(yǔ)之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几(jǐ)种情况: (一)可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代(dài)人多(duō)是第三人称。

  译为"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然(rán)也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如(rú): 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观于天地(dì)、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思(sī)之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一(yī)个(gè)分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用,可(kě)不(bù)译。

  译(yì)时也(yě)可省(shěng)去。

  如(rú): 师道之(zhī)不传也久矣!欲(yù)人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的作(zuò)用,无(wú)义(yì),译(yì)时应(yīng)省去。

  如(rú): 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三(sān)寸之舌,强于百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一(yī)、代(dài)词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代事(shì)物(wù),译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识(shí)之(zhī)物销,学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足音节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余(yú)骑四(sì)面集,步(bù)行负弓(gōng)矢从者(zhě)百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

   一、作助(zhù)词用(yòng)。

   主要(yào)用法有(yǒu)四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放(fàng)在(zài)定语和中心语(yǔ)之间,作定语的标志。

   其(qí)格(gé)式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》)译:物(wù)体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异(yì)乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于(yú)菊花的(de)爱(ài)好。

   2、用(yòng)在(zài)主谓之间,取消句子独立性,使原来(lái)的主谓(wèi)句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道(dào)之行(xíng)也》礼记)译:当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不(bù)及(jí)物动词(cí)、形容(róng)词(cí)或时间副词后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通(tōng)常出(chū)现在疑问句中,疑问代(dài)词作(zuò)宾语(yǔ)时,放在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什(shén)么(me)简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前(qián)面。

  这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志,无实在意义(yì)。

   按现代(dài)汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

   为了强(qiáng)调定(dìng)语,常把定(dìng)语放(fàng)在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)的(de)后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代(dài)词(cí),相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔人详尽地回答了他们。

   之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听(tīng)说了这(zhè)件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

   三、作(zuò)动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停(tíng)止耕(gēng)作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的(de)丛林里(lǐ)的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些(xiē)意思

   "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)有到(dào)、去(qù)、的意思,词性不(bù)同(tóng)意思不同(tóng)。

   "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)用(yòng)法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执策(cè)而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的(de)用法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多是第三人(rén)称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

  动词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个(gè)地(dì)点名词,前(qián)面有(yǒu)人名或人称代词,整个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的(de)标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或代词(主语)和一(yī)个动词或形容(róng)词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独(dú)立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个(gè)字之间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用,无义(yì),译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词(cí)之(zhī)后。

   6、结构(gòu)助词(cí),相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

   8、结(jié)构助词(cí),用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用。

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