每次大家一听到养小鬼的时候心里面都会莫名的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是(shì)什么意(yì)思，对(duì)于这方(fāng)面的知识(shí)我们(men)该了解的该是要(yào)做(zuò)一(yī)下(xià)了解的(de)，有些一知半解的人会以为古曼童就(jiù)是养(yǎng)小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什么？实际上古曼童跟养小(xiǎo)鬼(guǐ)是(shì)不同的概念，听名字就(jiù)知道了，养(yǎng)小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)小鬼养的就是小(xiǎo)鬼，而(ér)古(gǔ)曼童在(zài)东南亚那边可是被称为(wèi)是(shì)金童子、佛(fú)童子的(de)，他(tā)们俩有(yǒu)着本质上(shàng)的区别，这种区别如果不好好分辨的(de)话很容易弄混淆(xiáo)，最起码对外行来说就分不太清(qīng)楚养小鬼和古曼童到底有什么差别。

养小鬼就是在泰国(guó)流(liú)行的一(yī)种(zhǒng)巫术，可能比较关注(zhù)明星(xīng)动态的网(wǎng)友听(tīng)说过这种东西(xī)，据说好(hǎo)多明星(xīng)为了(le)让自己事业发展更好(hǎo)，都(dōu)会在(zài)身边(biān)养上一(yī)只小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说(shuō)出(chū)来可能会有(yǒu)些让人害怕，这(zhè)是用2个月到(dào)7个(gè)月大的婴(yīng)儿尸(shī)体做(zuò)成的，把婴儿(ér)尸体制作成(chéng)干尸以(yǐ)后(hòu)用金箔包裹，然后出售在各个地方(fāng)，说(shuō)白了这(zhè)是一种非常残(cán)忍的迷(mí)信愚(yú)昧行为(wèi)，而且并不(bù)见(jiàn)得一定就(jiù)有效果。

和养小鬼同时被(bèi)大家关注的还有古曼(màn)童，对这(zhè)些不太了解的人可能会觉得古(gǔ)曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼是(shì)一种(zhǒng)东(dōng)西，其实两者有很大的区别。古曼童在(zài)泰国流传了数百(bǎi)年，是当地广(guǎng)为(wèi)人知(zhī)的(de)法宝圣物，他们经常(cháng)供(gōng)养古曼童来(lái)达到消灾解难，增(zēng)加好(hǎo)运的效果(guǒ)，甚至(zhì)还有做生意(yì)的泰国人专(zhuān)门供养(yǎng)古曼童，因为他们(men)会觉得这样就可以让(ràng)自己发大(dà)财(cái)，生意兴隆(lóng)，从这方面(miàn)来对比的话，古(gǔ)曼(màn)童(tóng)和养小鬼还是有一点相似的(de)。

古曼童以香火(huǒ)为主食，生性(xìng)善良，与养小鬼(guǐ)有着本质上的差(chà)别，养小鬼就(jiù)是用婴儿的尸体制作(zuò)而成，但是(shì)古曼童的制作需要拥有(yǒu)严(yán)谨的态度(dù)，制作师父静坐止观的高深功力恳请飘泊于四(sì)次(cì)元空间将孩童(tóng)的(de)灵(líng)魂进(jìn)驻(zhù)古曼童造型(xíng)之中(zhōng)，供养(yǎng)人也需在(zài)不违(wéi)悖(bèi)佛律及法律(lǜ)的前提(tí)下供养古曼童，古曼(màn)童也必(bì)须要善用自己的法力(lì)来造福人类、累(lèi)积功(gōng)德(dé)，以期在下一次能够(gòu)轮(lún)回再生为(wèi)人(rén)或(huò)成仙成神(shén)。

养小鬼和古曼童最大的(de)区别就(jiù)在于此，养小鬼现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经(jīng)成(chéng)为(wèi)了(le)很多无良商家为了(le)骗钱弄(nòng)虚作假的(de)一种(zhǒng)手段(duàn)，而古曼童则是(shì)需要泰国(guó)的高僧(sēng)出手(shǒu)，古曼(màn)童(tóng)的(de)灵魂是自愿的，他(tā)们必须(xū)要自愿成为古曼童才行(xíng)，并且还要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用(yòng)的禁锢灵(líng)魂天壤之别，从根本就不(bù)一样(yàng)，使用(yòng)它们来(lái)达到的目的也会截(jié)然(rán)想法，既然如此古曼(màn)童和养小鬼又怎(zěn)么可(kě)能会是一种东西呢。

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