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高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高(gāo)山(shān)流(liú)水是什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声(shēng)时若高山，时(shí)若(ruò)流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突(tū)然遇到(dào)了(le)暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也(yě)正在附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时(shí)了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无(wú)比的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外(wài)，钟子(z鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号i)期听(tīng)后，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就能完(wán)全听出它(tā)的(de)意(yì)旨和(hé)情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下(xià)了(le)琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实在是太高明(míng)了(le)，您所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是(shì)第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐，真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山流水是：是酒吧的(de)特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会(huì)有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜扰码客的(de)一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还(hái)是(shì)在(zài)兴起李和(hé)领域方面，都有了实质性的突(tū)破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融(róng)入到了传统理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦(yì)不被湮没，得到(dào)了保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅，常年服(fú)侍那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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