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中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的?是《朱子(zi)家训》作者(zhě)有(yǒu)二,一为朱柏(bǎi)庐所作,二为南宋著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子(zi)家训是谁写的(de)以及朱子(zi)家训是谁写的 什么朝(cháo)代,朱子家训是谁写的作者是谁,朱子家训是谁写的?,朱子(zi)家训(xùn)是谁写的书,朱子家训是(shì)谁写的(de)字等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

朱子家训的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)

  朱子(zi)家训的作者是朱熹(xī)所做(zuò)的。

  《朱子家训》作者有二(èr),一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作,二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做。

  朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子家训》原(yuán)名为《治家格言》,朱(zhū)熹所作《朱(zhū)子(zi)家训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》,而(ér)“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

  “朱文公的(de)《朱子家训》和(hé)朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同(tóng)时代由不(bù)同的(de)朱家先贤(xián)所撰写(xiě)出来的不同(tóng)传世巨作。很可惜世人多把他们的(de)文章搞混(hùn)了(le),通常人们(men)多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》,反而(ér)朱(zhū)熹老(lǎo)夫(fū)子真正的《朱子家训》一般(bān)人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙,世界朱氏联合(hé)会会长)

  朱柏庐(lú)(1627-1698),原名朱用纯,字(zì)致(zhì)一(yī),自号柏庐,江苏昆(kūn)山(shān)人(rén)(今昆山市),明末清初(chū)江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的学者,清顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军,城破,投河自尽(jǐn)。

  朱柏(bǎi)庐自幼(yòu)致力读(dú)书(shū)曾考取秀才,志于仕(shì)途(tú)。清入关明亡遂不再求取功名(míng),居(jū)乡教授学生(shēng)并潜(qián)心程朱理学主张知行并(bìng)进(jìn),一时颇负(fù)盛名。康(kāng)熙曾多次征召,然(rán)均(jūn)为先生所拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学,主张知行并进(jìn),躬行实践(jiàn)。

  康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn),后又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(nián)(公元(yuán)1698年)染疾,临终前(qián)嘱弟子(zi):"学(xué)问(wèn)在性命(mìng),事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文(wén)中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家(jiā)训是谁写的

  是(shì)《朱子家训(xùn)》作者有二,一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作,二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

  朱(zhū)柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字致一,自号(hào)柏庐,江(jiāng)苏昆山人(今(jīn)昆山市),明末清初(chū)江苏昆山县人(rén)。

  著名理学家、教育家。

<中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗p>  其(qí)父朱集璜是明末的学者,清顺治二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵御(yù)清军(jūn),城(chéng)破,投河自尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

  朱柏庐 (1627~1698年(nián) )。

  著名(míng)理学家、教育家,名用纯,字(zì)致一。

  昆山玉山人。

  明诸(zhū)生(shēng)。

  清顺治二年(1645年)其父朱集璜在守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难。

  朱昼夜恸哭,痛不欲生。

  时其弟用白(bái)、用锦尚(shàng)幼,从商遗腹未(wèi)生。

  他上(shàng)侍奉老母,下抚育弟妹,播迁(qiān)流(liú)离,备极艰辛(xīn)。

  待局势稍定,才(cái)返故(gù)里。

  目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义(yì),故(gù)自号柏庐。

  居乡教(jiào)授学生(shēng),潜(qián)心治学(xué),以程、朱理学为本,提倡知行并进,躬行实践。

  他深感当时的教育方法,使学生难以学到真(zhēn)实的学问(wèn),故(gù)写了《辍讲语(yǔ)》,反躬自责,语(yǔ)颇痛(tòng)切。

  曾用精楷(kǎi)手写数(shù)十本(běn)教材用于教学。

  生平(píng)精神宁谧(mì),严以律己,对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅(shēn),以(yǐ)礼自持。

  清康熙十八年(1679年)他坚(jiān)辞不应博(bó)学鸿儒(rú)科,后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。

中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗>  康熙(xī)三十(shí)七年染疾,临终前嘱弟子:"学问在性命,事业在忠孝"。

  著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

  其《朱柏庐(lú)治家格言》,世称《朱子家训》,流传很广。

  自问世以来流(liú)传甚广,被历代士(shì)大夫尊为治家之经,清至民国(guó)年间一度成为童蒙必读课本之一。

  《朱(zhū)子(zi)家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之(zhī)道是 一篇家教名著(zhù),通篇意在劝人要(yào)勤俭(jiǎn)持家安(ān)分守(shǒu)己。

  其中(zhōng)"一粥一饭(fàn),当思来处不(bù)易,半丝半缕,恒念物力维艰"等句,尤股炙人口。

朱熹

  朱(zhū)熹(xī)(1130年9月15日~1200年(nián)4月23日),行五十二(èr),小名沋郎,小字季延(yán),字元晦(huì),一字(zì)仲晦,号晦庵,晚称晦翁(wēng),又称紫(zǐ)阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆(nì)翁(wēng)。

  谥文,又称朱文(wén)公。

  汉族,祖籍(jí)南宋江南东路(lù)徽州府婺源县(今江西(xī)省婺源(yuán)),出生(shēng)于南剑州尤(yóu)溪(xī)(今属福建三明市)。

  南(nán)宋著名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物,世称朱子(zi),是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想

  朱熹的(de)长期从事讲(jiǎng)学活动,精心编(biān)撰了(le)《四(sì)书(shū)集(jí)注》等多种教材,培养了众(zhòng)多人才。

  他的教育思想博大(dà)精(jīng)深(shēn),其中最值(zhí)得(dé)关注的(de),一是论述(shù)小学(xué)和(hé)大学教育(yù),二是(shì)关于朱子读书法。

论述教育

  朱熹在总(zǒng)结前人教育经(jīng)验(yàn)和自己教(jiào)育实践的基础(chǔ)上,基于对人的(de)生理(lǐ)和心理特征的(de)初步认识,把一个人的教育(yù)分成小学和大学(xué)两个既有区别(bié)又有(yǒu)联(lián)系的阶段,并(bìng)提(tí)出了两者不(bù)同的教育任(rèn)务、内容和方法。

  朱熹认(rèn)为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教育阶段,其(qí)任务(wù)是培养圣贤坯(pī)璞。

  鉴于小学儿(ér)童智识未开,思(sī)维能(néng)力薄弱,因(yīn)此他提出小学教育(yù)的(de)内容是学其(qí)事,主张儿(ér)童在日(rì)常(cháng)生活(huó)中,通过具体行事(shì),懂得基本(běn)的(de)伦(lún)理道德规范,养成一(yī)定的行为习惯(guàn),学(xué)习初步(bù)的文化知识技能。

  在教(jiào)育(yù)方法上,朱熹强(qiáng)调先入为主,及(jí)早(zǎo)施教;要力求形(xíng)象(xiàng)、生动,能激发兴趣;以《须(xū)知》、《学规》的形(xíng)式培(péi)养(yǎng)儿(ér)童(tóng)道德(dé)行为习惯(guàn)。

  朱熹认为(wèi)15岁以后(hòu)大学教育,其任务(wù)是在坯璞的基础上再加光饰,把他们培养(yǎng)成(chéng)为国(guó)家所需要(yào)的人才。

  朱熹(xī)认为,与重在教事的小学(xué)教育不同(tóng),大学教育内容(róng)的重点是教理,即重在(zài)探究事物之所以然。

  对于大学(xué)教育方法,朱(zhū)熹(xī)一是重视自学,二(èr)是提(tí)倡(chàng)不(bù)同(tóng)学术观点之(zhī)间的(de)相(xiāng)互交(jiāo)流。

  朱(zhū)熹关(guān)于小学(xué)和大学教育的见解,为(wèi)中国古代教育(yù)思想增添(tiān)了新鲜的内容(róng)。

朱子治家(jiā)格言是谁(shuí)写的(de)

  《朱子治家格言》是清初朱柏(bǎi)庐(lú)所著。

  朱(zhū)柏庐(1617~1688),著名(míng)理学家、教(jiào)育(yù)家。

  名用纯(chún),字致一。

  昆山(今属江(jiāng)苏(sū))人。

  与(yǔ)归有(yǒu)光(guāng)、顾炎武为(wèi)昆(kūn)山三(sān)贤。

  明诸生。

  清(qīng)顺治(zhì)二年(nián)(1645年)其父在守昆山城抵御清(qīng)军时遇难。

  朱柏(bǎi)庐侍(shì)奉老母,抚育弟妹,播迁流离,备极艰辛。

  局(jú)势稍(shāo)定,返回故里(lǐ)。

  因敬仰晋人王裒攀柏庐(lú)墓(含(hán)有(yǒu)不忘杀父之仇的意思(sī))之义,故自号柏庐(lú)。

  居乡教授(shòu)学生,潜心(xīn)治学,以(yǐ)程、朱理学为本,提倡知(zhī)行(xíng)并(bìng)进,躬行实践。

  平生(shēng)精神宁谧,严以律己,对当时(shí)愿和他(tā)交往的(de)官吏、豪绅,以礼自(zì)持。

  他(tā)与顾(gù)炎武坚辞不应康熙朝的博学鸿儒科,后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

  除《朱(zhū)子家训》外,尚著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

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