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家贫无(wú)从致(zhì)书(shū)以观出自哪(nǎ)里(lǐ)，家贫无从致书以观每假借(jiè)于藏书(shū)之家翻译

　　家(jiā)贫，无(wú)从致书以观，每假(jiǎ)借(jiè)于藏(cáng)书之家，手(shǒu)自笔录，计日(rì)以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没有什(shén)么办法买(mǎi)到(dào)书籍学习(xí)，（就）常(cháng)常向有藏(cáng)书的人(rén)家借书(shū)，亲(qīn)手抄录，计算(suàn)好（归还的）日期（按时）送还。

　　原文(wén)

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无(wú)从致书以观，每假借于藏书之家，手自(zì)笔录(lù)，计日以还。

　　天(tiān)大寒，砚冰塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗坚，手(shǒu)指不可屈(qū)伸，弗(fú)之(zhī)怠(dài)。

　　录毕，走(zǒu)送之，不敢(gǎn)稍逾约(yuē)。

　　以是(shì)人多(duō)以书假余，余因得遍观群书。

　　既加冠(guān)，益慕圣贤之道，又患无(wú)硕师名人与(yǔ)游，尝趋百(bǎi)里外，从乡之先达执经叩问。

　　先达德隆望尊，门人弟子(zi)填其室，未尝稍降辞(cí)色。

　　余(yú)立侍左(zuǒ)右，援疑质理，俯身倾耳以(yǐ)请；

　　或遇其(qí)叱咄，色愈恭(gōng)，礼愈(yù)至，不敢出一言以复(fù)；

　　俟(qí)其欣悦，则又请焉(yān)。

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼(yòu)时就非(fēi)常爱好读(dú)书(shū)。

　　家里贫穷，无法(fǎ)得到书来看，常常向藏书的人家(jiā)求借(jiè)，亲手抄录，计算(suàn)着日期按时送还。

　　冬(dōng)天非常寒(hán)冷，砚台里(lǐ)的墨汁都结了冰，手指冻得不能(néng)弯曲和伸直，也(yě)不放松读书。

　　抄(chāo)写完毕后，便马(mǎ)上跑去还书，不敢超过约定的期限(xiàn)。

　　因(yīn)此有(yǒu)很多人(rén)都愿意把书借给我(wǒ)，于是我(wǒ)能够遍观群书。

　　成年以后，我更加仰慕古代圣(shèng)贤的学说，又苦于不能与学识渊博(bó)的老(lǎo)师和(hé)名人(rén)交往，曾经赶到数(shù)百里以外，拿着经(jīng)书(shū)向乡(xiāng)里有道德学问的前辈请教。

　　前辈德高(gāo)望重(zhòng)，门(mén)人(rén)弟子挤满了他的屋子，他的言辞(cí)和态度从未稍有委婉。

　　我站(zhàn)着陪侍在他左右，提出疑难(nán)，询(xún)问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教(jiào)；

　　有时(shí)遇到(dào)他大声斥责，我的(de)表情更加恭(gōng)顺，礼节更加周到，不(bù)敢说一个字反(fǎn)驳；

　　等到他高(gāo)兴了，则又去请教。

　　所以(yǐ)我虽然愚(yú)笨，但(dàn)最终(zhōng)获得不(bù)少(shǎo)教(jiào)益。

　　宋濂(lián)（1310—1381）字(zì)景濂(lián)，号潜溪，别(bié)号玄真子、玄真道士、玄真(zhēn)遁叟。

　　汉族，浦江（今(jīn)浙江浦江县）人，元(yuán)末明初(chū)文学家(jiā)，曾被明太祖朱元璋(zhāng)誉为(wèi)“开国文臣之首”，学者称太史公。

　　宋(sòng)濂与高(gāo)启、刘基并称为(wèi)“明初(chū)诗文三大(dà)家”。

　　他因(yīn)长孙宋慎(shèn)牵连胡(hú)惟庸党案(àn)而(ér)被(bèi)流放(fàng)茂州(zhōu)，途(tú)中病死于夔州。

　　他的代表作品有《送(sòng)东阳马生序》、《朱(zhū)元璋奉(fèng)天讨元北伐檄文》等。

家(jiā)贫无从致(zhì)书以观每假借于藏书之家手自(zì)笔录计日以还是什(shén)么意思

　　年(nián)幼时团缓就爱学习。

　　因(yīn)为家(jiā)中贫(pín)穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借(jiè)，亲手抄录，约定日(rì)期送还(hái)。

　　出(chū)自明代(dài)文(wén)学家(jiā)宋濂(lián)创作的(de)一篇赠序：《塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗送东(dōng)阳马生序》。

　　全文塌掘模结构严谨，详略(lüè)有致，用对比说理，在叙事中穿插(chā)细节描绘，读(dú)来生散吵(chǎo)动感人(rén)。

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