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君子性非异(yì)也(yě)善假于物也是什么句式出(chū)自哪里,君(jūn)子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么(me)句式?

  “假于物”是介宾结构后置,即(jí)“于物(wù)假(jiǎ)”,意思是“向外(wài)物借助(zhù)”。

  语(yǔ)出《荀子.劝学》,意思是:“君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一般人没什么(me)不(bù)同(tóng),(只是君子(zi))善于借(jiè)助(zhù)外(wài)物罢(bà)了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子的(de)《劝(quàn)学》怎么查询韩国签证结果,怎么查询韩国签证结果进度是(shì)历(lì)来(lái)为人(rén)们所传诵的(de)名篇,其(qí)中(zhō怎么查询韩国签证结果,怎么查询韩国签证结果进度ng)有些警(jǐng)句(jù),已成为勉励学习常用的(de)成语。

  这里节选三(sān)段,在原文中(zhōng)本不相连,但(dàn)是意脉一(yī)贯,可(kě)以独立成篇。

  文章大量(liàng)运用比喻来说明(míng)道理(lǐ)。

  这些比喻取之于人们熟(shú)悉的事物,又包含丰(fēng)富的(de)含义,因此,道(dào)理能说得浅(qiǎn)显明(míng)白(bái),发人深思。

  文中除少数地方直接说明道理(lǐ)外,几乎(hū)都是比喻。

  通过比喻(yù)阐(chǎn)述道理、证明(míng)论点(diǎn),这是本文在写作上的一大特色。

  由于创造比喻的技巧很高(gāo),因此这些(xiē)比喻精警动人。

君(jūn)子(zi)非生异也,善假于物(wù)也出自于哪(nǎ)里?

  正确的表述是:“君子生非(fēi)异(yì)也(yě),余宴(yàn)简(jiǎn)善假(jiǎ)于物(wù)也。

  ”出自荀子的《劝学(xué)》。

  这句话意思是竖裤(kù):君(jūn)子的(de)资质秉性(跟一般人相比)没有什(shén)么不同,(只是)善于借助外物(wù)罢了(le)。

  其中(zhōng),“生”通“祥卖性”,指(zhǐ)资质、禀赋(fù)。

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