手握日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州

　　危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百(bǎi)丈之高(gāo)，站在上边仿佛(fú)都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形(xíng)容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的(de)短诗(shī)。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

　　全诗没(méi)有一个生僻(pì)字，从头到尾用(yòng)“夸张”的(de)手法(fǎ)，形(xíng)象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的巧妙(miào)组合，就确切(qiè)、生动、形象地(dì)将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其夸张的技法(fǎ)来(lái)烘(hōng)托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的(de)审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜(yè)空，非(fēi)但没(méi)有“高处不胜(shèng)寒”的(de)感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这(zhè)样，山寺之(zhī)高(gāo)也就不言自(zì)明(míng)了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术手法，描绘(huì)了山寺(sì)的高耸，给人(rén)以丰富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人(rén)站(zhàn)在楼顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不(bù)敢大(dà)声说(shuō)话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却(què)字(zì)字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的(de)高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的(de)很逼(bī)真，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊(jīng)天人(rén)，这(zhè)些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣(qù)盎然(rán)，有(yǒu)返璞(pú)归(guī)真之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的诗风(fēng)豪放雄健，想象(xiàng)极其丰(fēng)富，语言自然婉(wǎn)转，音(yīn)律富于变化(huà)而(ér)又和谐统一(yī)，具(jù)有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出了人在高(gāo)处的(de)愉悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在(zài)湖北省黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写(xiě)的是黄梅(méi)县蔡山峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还有(yǒu)多篇题目与(yǔ)内容(róng)均与(yǔ)此(cǐ)诗(shī)相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜(yè)间住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一举(jǔ)手(shǒu)就(jiù)可以摸(mō)到天上的星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会惊动天上的(de)神(shén)仙）等，其作者署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年(nián)），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具(jù)个性特色、最伟大的(de)浪(làng)漫(màn)主义(yì)诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于描绘(huì)自(zì)然景(jǐng)色(sè)，表(biǎo)达对(duì)祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流(liú)转(zhuǎn)自然，音律(lǜ)和(hé)谐多(duō)变，善(shàn)于从民间(jiān)文艺和神话(huà)传说中吸取营养和素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世(shì)诗(shī)文千余篇，有(yǒu)《李太(tài)白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出(chū)的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太(tài)阳(yáng)月亮和星星，人世间再也没有第二个似我(wǒ)这样(yàng)的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古(gǔ)到如(rú)今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿(ér)的(de)感情所(suǒ)悟(wù)，最(zuì)终(zhōn三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句g)指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其复(fù)活(huó三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句)，离(lí)开(kāi)了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面。

　　神识(shí)碎片来到(dào)斗(dòu)罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮助(zhù)霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为(wèi)生(shēng)灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的第三(sān)武魂。

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