关于(yú)鬼吹灯真正的作者不敢承(chéng)认,鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的尸(shī)仙,鬼(guǐ)吹灯最恐怖(bù)的一部(bù)的最(zuì)新生(shēng)活(huó)经验内容(róng)如(rú)下：

　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实(shí)鬼吹灯作(zuò)者是天(tiān)尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系下(xià)霸唱(chàng)，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作(zuò)者是天(tiān)下霸(bà)唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个系列形式(shì)的文字冒险故事，以(yǐ)一(yī)本家(jiā)传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘，意为(wèi)进入古墓之中先在东南角点燃(rán)一支蜡(là)烛才能开棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须速速退出(chū)，不可(kě)取一物。相传这是祖师爷(yé)所定的一(yī)条活人与死(sǐ)人(rén)的契约，千(qiān)年传承(chéng)，不得(dé)破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实(shí)当时的尸仙应该是(shì)封师古。准确(què)地(dì)来说应该是封(fēng)师古体内的(de)尸藓，封师古(gǔ)在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生，其(qí)实乌羊王才(cái)算是真正的(de)尸仙(xiān)，乌羊王以杀证(zhèng)道，陵寝中又让千(qiān)人陪葬，但(dàn)是后来被封(fēng)师古挖断地(尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系dì)脉(mài)没能(néng)成仙，不过由于当时的封师古道(dào)行不(bù)够，于(yú)是才(cái)会(huì)被尸藓寄生了，最后(hòu)被来到此处的胡(hú)八一(yī)用龙(lóng)符引雷火炸(zhà)了。

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　　鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的(de)作(zuò)者(zhě)不敢承认鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的作者(zhě)不敢(gǎn)承(chéng)认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱(chàng)，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯(dēng)作者是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹(chuī)灯(dēng)是一个系列形(xíng)式的文字冒险故事，以一本家传(chuán)的秘(mì)书残卷为(wèi)引。“人(rén)点烛，鬼(guǐ)吹(chuī)灯”是传说中摸金派的(de)不(bù)传(chuán)之(zhī)秘(mì)，意为进入古墓之中先在东南(nán)角点燃一支(zhī)蜡烛才能开(kāi)棺，如果(guǒ)蜡烛(zhú)熄灭，须(xū)速速退出，不可取一物。相传这(zhè)是(shì)祖师(shī)爷所定的(de)一条活人(rén)与死人的契约，千年传(chuán)承(chéng)，不得(dé)破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的(de)尸仙其实当(dāng)时的尸仙应该是封师古(gǔ)。准确地来说应该是封(fēng)师(shī)古(gǔ)体内的尸(shī)藓，封师古在乌羊王(wáng)陵寝中(zhōng)被乌羊王寄(jì)生，其实乌羊王才算是真正的(de)尸(shī)仙，乌羊王以杀证道(dào)，陵寝中又(yòu)让千人陪葬，但是后(hòu)来被(bèi)封师古挖断地脉没能(néng)成仙(xiān)，不过由(yóu)于当(dāng)时的封(fēng)师古道行不够，于是才会被尸藓寄生了，最(zuì)后被(bèi)来(lái)到此处(chù)的胡(hú)八一用龙符引雷(léi)火炸了。

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