扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世(shì)杰的。

　　关于扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文以及扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文，扶大厦之将倾(qīng)前一(yī)句，扶大厦之将倾是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

扶大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了(le)弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上像客(kè)人一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国家(jiā)，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝说了(le)文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事(shì)那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能(néng)去救，作为人臣死了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还(hái)生出(chū)二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的代(dài)表之作，作者于(yú)文(wén)中(zhōng)多(duō)处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成(chéng)为后(hòu)世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史实的运用和丰(fēng)富的(de)想象力(lì)，写下了(le)一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大(dà)厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾”的出处(chù)是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在(zài)文章中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多(duō)世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏(tà)着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经(jīng)危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历(lì)史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文(wén)是“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰的。

　　关于(yú)扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文以及扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)前一句，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾是什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生(shēng)自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国亡，丞离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事(shì)宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者(zhě)死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并(bìng)让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天(tiān)祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营中大(dà)家聚(jù)在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果能(néng)像为宋朝做事(shì)那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的(de)代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他(tā)以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用和(hé)丰(fēng)富(fù)的想象(xiàng)力，写下(xià)了一(yī)篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾的(de)出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”这(zhè)句(jù)话(huà)比喻拯(zhěng)救事物(wù)于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的(de)代表(biǎo)之作，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥(xiáng)的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是他已活(huó)了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的(de)生命(mìng)，从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷(qióng)的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作(zuò)品。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗