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内因和外因的辩证(zhèng)关(guān)系原理是(shì)什么(me)意思，内因和外因的辩证(zhèng)关系原理及方法论(lùn)

　　1、内因即事物的内部矛盾是事物发展的根本原(yuán)因。

　　外(wài)因即事物的(de)外(wài)部联(lián)系是事物(wù)发展的(de)第二位的原因。

　　2、内因是事物变化(huà)的根据，外因是事(shì)物变人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思化(huà)的条件。

　　外因通(tōng)过内(nèi)因而起(qǐ)作用。

　　3、它是独立自主、自力更生和对外(wài)开放方针的(de)重要哲学基础。

　　内外因辩(biàn)证原(yuán)理指在唯(wéi)物辩(biàn)证法(fǎ)中认为事(shì)物的(de)内部矛盾（即内(nèi)因）是事物自身运动的源(yuán)泉和动(dòng)力，是(shì)事(shì)物发展的(de)根本原因。

　　外部矛盾（即外因）是事(shì)物(wù)发展、变化的第(dì)二位的原因。

　　内(nèi)因是变化(huà)的根据(jù)，外因是(shì)变化的条件，外因通过内因(yīn)而起作(zuò)用(yòng)。

　　内(nèi)因(yīn)是事物的内部矛盾，外因是事物的外部(bù)矛盾(dùn)，即一事物与他事物之间(jiān)的(de)相互影响和相互(hù)作用。

　　内因和外因的关系是(shì)：第一，内(nèi)因是事物发展变化的根据，它规定了事(shì)物发展的基本(běn)趋(qū)势和方向；

　　第二，外因是事物(wù)发展变化的不可缺少(shǎo)的条(tiáo)件(jiàn)，有(yǒu)时外因(yīn)甚至(zhì)对事物的发展起着重大的作(zuò)用；

　　第三(sān)，外因的(de)作用无论多大(dà)，也必须通过内因才能(néng)起作(zuò)用。

　　要求(qiú):我(wǒ)们在观察事(shì)物、分析(xī)问(wèn)题时，既要看到内因，又要看到外因，坚持内外(wài)因相(xiāng)结合(hé)的观(guān)点。

　　对内(nèi)因要给(gěi)以充分的重视，对(duì)外因作“一分为(wèi)二”的(de)分析。

　　反对(duì)割裂内外(wài)因辩证关(guān)系，忽视内因(yīn)在事物变化中的根本作(zuò)用而(ér)一味强调外(wài)因(yīn)的人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思(de)重要性；

　　另一方(fāng)面单纯强调内因的(de)决定作用而忽视外部条件在事物变(biàn)化中的重(zhòng)要作用(yòng)。

内(nèi)因(yīn)和外(wài)因(yīn)的辩证关系(xì)原理是什(shén)么。

　　内因是事物发(fā)展的(de)内部矛(máo)盾，外因是(shì)事物外部的矛盾(dùn)。

　　内因是事(shì)物发展的(de)根据(jù)，外因是事物发展的(de)条(tiáo)件，外因要通过内因起(qǐ)作用。

　　比(bǐ)如，我国(guó)坚持(chí)以内(nèi)循环为主体、国内国际双循环的新人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思发展格局，既要坚持独立(lì)自主自力(lì)更生(shēng)，又要坚(jiān)汪拦持(chí)对外开放。

　　内因(yīn)和外因盯陵并(bìng)的辩(biàn)证关系是(shì)内因决(jué)定凯迹，外因，外因影(yǐng)响内(nèi)因(yīn)。

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