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水密码适合什么年龄,水密码适合什么年龄段的女生使用 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有门(mén)派,不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是解放前已经失(shī)传了赶尸方法之后的事,没多(duō)久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊(gǔ)术,科学的(de)说法是寄生虫,一种寄生在大(dà)脑中的寄(jì)生(shēng)虫,养蛊分门别派,各自有各自的方法(fǎ),但万(wàn)变不(bù)离其宗,7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全(quán)死亡,赶尸匠有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸(shī)体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中,蛊(gǔ)虫会产生一(yī)定的电(diàn)流给特(tè)定的神经带动还未完(wán)全死亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的,人们听到了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想法,因(yīn)为(wèi)也有听到了反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方(fāng)式和19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通(tōng)电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动作(zuò)的原理是(shì)一样的。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有? 不同门派(pài)的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样(yàng)
湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有?湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)早的传(chuán)说并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝(dì)的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有记载:有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之(zhī)山,有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡(xiāng)的(de)人回家的方式,古代曾有鸟载人归的传(chuán)说,在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一(yī)些法器,其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在远古(gǔ)时(shí)代,人死(sǐ)之(zhī)后往(wǎng)往会被制成木乃伊,五脏(zàng)掏空(kōng),尸体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上,身体各个(gè)部位通过钢(gāng)针缝合,脚下是一个铁质(zhì)的滑轮,顶端(duān)则(zé)用磁铁。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸体,就是(shì)来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子,篓子(zi)里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一样,那个时候马车都很(hěn)少,而湘西(xī)赶尸通过滑轮的(de)运(yùn)动(dòng)来(lái)实现(xiàn)目的,由(yóu)于混轮行走(zǒu)时会发出(chū)一些很沉(chén)闷(mèn)的声音,因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西,借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具(jù)就是(shì)滑轮和(hé)铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人(rén)则(zé)简化了程序(xù),把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个事,更多的(de)来自影视剧(jù)里面,特(tè)别是恐怖港片里关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián),然后(hòu)有(yǒu)一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得(dé)莫(mò)名(míng)的恐怖。


小时候,对于这个事情,我特地跑去问父母(mǔ),到底有没有赶尸这(zhè)个事,父(fù)亲找来书籍,跟我(wǒ)讲,古人都有叶落(luò)归根、魂归故里(lǐ)的传统思想,一(yī)旦一个人客死异乡,那么不管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸体送回(huí)家乡(xiāng),因为古人(rén)认为(wèi),人是有三魂(hún)七魄的,一旦在外(wài)面去世,若是不将尸体运回故乡,会(huì)使(shǐ)得(dé)魂魄没法(fǎ)回(huí)去,也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道,这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统,再加上古代不像现在这样交通发达。在古代,很多地(dì)方(fāng)交(jiāo)通(tōng)闭(bì)塞(sāi),甚至很多地方之间还隔着高山峻岭,要是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送回去,会特(tè)别费工夫,“赶尸”这样的一个职业(yè)就(jiù)出现(xiàn)了(le)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的(de)方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人的思想里,这样既能(néng)将尸体运回(huí)去,又能(néng)让死者魂归故里(lǐ),这也是电视剧里,赶尸的人,会一边(biān)摇铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃,免(miǎn)得魂魄(pò)给(gěi)走(zǒu)失了,有招魂铃的(de)指引,魂(hún)魄就能(néng)一路跟(gēn)着(zhe)回(huí)家。而撒纸钱(qián),就是为了(le)让路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂魄(pò)回家,不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职业,更(gèng)多的见于民(mín)间,但是(shì)在(zài)清朝,也曾(céng)有官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者,目的是帮(bāng)助水密码适合什么年龄,水密码适合什么年龄段的女生使用一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决,不一定是在犯人(rén)的老家,这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世之后(hòu),尸体就得(dé)运回犯人(rén)的老家,要(yào)是(shì)专门派人(rén)去送,不仅(jǐn)费(fèi)人,还费钱。而(ér)且很多官差也(yě)不大乐(lè)意做这种事(shì),毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就(jiù)干脆(cuì)了找(zhǎo)来了(le)赶尸人,让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家,通常(cháng)赶尸人(rén)也是分(fēn)工明确的(de),会(huì)有两(liǎng)人(rén)组成,一个人负(fù)责(zé)赶尸一个(gè)人(rén)负责引路(lù),而且两个人在路(lù)上(shàng)也互(hù)相(xiāng)有个(gè)照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程中,一般只能(néng)住在荒(huāng)郊(jiāo)野外,是不(bù)能去有人居住的地方,有(yǒu)人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人,这也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人,并不(bù)是一样的,湘西赶尸人显的(de)更神秘一些,在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ):
首先,三(sān)赶,就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死亡的人,这三种是可以赶的。

三不(bù)赶,就是指非正常死(sǐ)亡的(de),比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的,不能赶。总的(de)说(shuō),就是被(bèi)迫死的可以赶,若是自杀(shā)和离奇死亡的(de)不能赶。

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)? 不同门派(pài)的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样
湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能(néng)从事(shì)这个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什(shén)么人都能做的,赶(gǎn)尸人(rén)收徒(tú)弟,徒(tú)弟必(bì)须满足三个基本条件:胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符合这个条件,又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸,那么就需(xū)要进一步筛选,需要进行三项测(cè)试:

第(dì)一项测试:就是让(ràng)一个人(rén)站太阳(yáng)底下,盯着太(tài)阳看(kàn),同(tóng)时旋(xuán)转,然后突然喊停,被测试者,若是能(néng)正常(cháng)分(fēn)辨东南西北,那么就过关。

第二项(xiàng)测试(shì):就是(shì)让测试者挑一副重担(dān),要是能挑(tiāo)起来,并送到(dào)指(zhǐ)定的(de)地(dì)点,就表示测试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试(shì):就是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回(huí)来,若是(shì)能取回来,表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经过(guò)这三个测试的人,才能拜入(rù)赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘西才有?
很多人可(kě)能会疑惑,克死异(yì)乡的并不(bù)只是在湘(xiāng)西那(nà)边(biān)才有,但是为啥在其他地方并没(méi)有听说这种职业呢?

其实(shí),这个要说起(qǐ)来(lái),还是跟湘西(xī)的地(dì)理环境有关,在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的(de)旅店,但是在其他地方(fāng)是没有这(zhè)样的地方的(de)。

第二,其他(tā)地方,一般是不允许外来的尸(shī)体(tǐ)进(jìn)村(cūn)的,而在湘西,大路都是绕村的,这样赶尸人(rén)压(yā)根就不用进(jìn)村。

第三,其他地方,人们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌(jì),一(yī)旦(dàn)赶尸人过来(lái),被(bèi)冲撞了了,会影响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有这些因素,所以在其他地(dì)方(fāng),赶尸没法盛行起来。最(zuì)后,随着交(jiāo)通越来越便利,赶尸这(zhè)个(gè)职业,也慢慢(màn)的消失在(zài)了历史的(de)长河中,毕竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸,再远(yuǎn)都可以通过交通工具来(lái)完(wán)成。

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