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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之(zhī)一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便(biàn)拿(ná)出随身带的(de)古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏了(le)山崩似(shì)的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴(chái)的钟(zhōng)子(zi)期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋(fù)意在曲调(diào)之(zhī)中，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河(hé)奔流一(yī)样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出它的意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所(suǒ)说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约(yuē)好第二年(nián)再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是(shì)第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时(shí)，得知钟子(zi)期(qī)不久前已经(jīng)因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他(tā)们(men)会推(tuī)出自己店(diàn)里的特色然后给这(zhè)个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

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　　意思是采(cǎi)耳，采耳是(shì)一个专业术语，意(yì)思(sī)指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达(dá)的(de)地区，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨(jù)大的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发(fā)展，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术(shù)延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质(zhì)性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民(mín)间，并融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室(shì)宫廷(tíng)的(de)必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷比比皆(jiē)是。

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