自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相(xiā也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句ng)矛(máo)盾(dùn)选(xuǎn)自哪(nǎ)本(běn)书作者(zhě)是谁(shuí)时期是《自相矛(máo)盾》选自《韩非子》一书的。

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自相(xiāng)矛盾选自(zì)哪本书(shū)作者是(shì)谁，自相矛(máo)盾选自哪本(běn)书作者是谁(shuí)时期

　　《自相矛盾》选(xuǎn)自《韩(hán)非子》一(yī)书。

　　《韩非子(zi)》是法家学派的代表(biǎo)著作，共(gòng)二十卷(juǎn)。

　　韩非(fēi)（约公元(yuán)前280～233年），后(hòu)人(rén)称韩非子或韩子，战国时期(qī)韩国人(rén)，为韩国公子，与李(lǐ)斯同学于荀子，喜好(hǎo)刑名法术之学，为法家(jiā)学派代(dài)表人(rén)物。

　　原(yuán)文(wén)：楚人(rén)有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。

　　”又誉(yù)其矛(máo)曰：“吾(wú)矛之利，于(yú)物无(wú)不陷也。

　　”或曰：“以子(zi)之矛(máo)陷子(zi)之盾，何如？”其人弗能应(yīng)也。

　　众皆笑之(zhī)。

　　夫(fū)不可陷之盾(dùn)与无不陷之矛，不(bù)可(kě)同(tóng)世而立。也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句p>

　　译文(wén)：在战国时期，楚国有(yǒu)个卖(mài)矛和盾的人，也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句他先夸耀自己的盾很坚硬(yìng)，说：“无论用(yòng)什么东西都无(wú)法破坏(huài)它(tā)！”然后，他又(yòu)夸耀(yào)自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都(dōu)能被它(tā)破(pò)坏！”，市(shì)场上的人(rén)质问(wèn)他：“如果用你的(de)矛去刺你的盾，它(tā)们将怎么(me)样？”，那个人无法回答。

　　众(zhòng)人(rén)嘲笑他。

　　无(wú)法被刺穿的盾牌和(hé)能(néng)刺(cì)破所有盾的长矛(máo)，是不可能共同存在的。

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