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  公生(shēng)明(míng)廉(lián)生威的(de)意思是(shì)为官公正,才能使政治清明;

  为官清廉,才(cái)能在百(bǎi)姓中树(shù)立威信。

  据王克煜等学者考证这是一则明清(qīng)官吏引(yǐn)以自戒的座右(yòu)铭,出自明朝山东(dōng)巡抚年富之(zhī)手。

  最先(xiān)立此言为(wèi)碑(bēi)的(de)明代泰安知州顾(gù)景祥一生(shēng)为官清正(zhèng)廉明。

  后山(shān)东(dōng)巡抚年富用(yòng)楷体书《官箴》刻石,作为(wèi)自己为(wèi)官清正廉明,刚直不阿的(de)座右铭(míng)。

  朱镕基同志曾在多次讲(jiǎng)话(huà)中引用这段名言。

  原文(wén):吏不畏吾(wú)严而畏吾廉,民不(bù)服吾(wú)能而服吾(wú)公。

  廉则吏不敢慢,公则民(mín)不敢欺(qī)。

  公生明,廉生威(wēi)。

  释义(yì):官吏不怕(pà)我(wǒ)严厉,而害怕我廉洁。

  百(bǎi)姓不服我的才能,而服我的公正。

  为政清廉,官吏就不敢有所(suǒ)怠慢;

  办事公(gōng)正(zhèng),百(bǎi)姓就不敢有(yǒu)所欺瞒。

  为(wèi)官(guān)公正,才(cái)能使政治清(qīng)明;

  为官清廉,才能(néng)在百姓中树立威信。

公生明(míng),廉生威是(shì)什么意思?

  这里所说(shuō)的公,简单理解就是以公心取得下级(jí)或同级(jí)的信(xìn)任。

  领导进行决策和处理(lǐ)事情的前(qián)提之(zhī)一就是从绝大多数(shù)人的(de)利益(yì)出发,为大多(duō)数(shù)人说话,立场公(gōng)正(zhèng),不偏不(bù)倚(yǐ)。

  这种处事(shì)态度(dù),必(bì)然受(shòu)到广大(dà)群众的拥护,威望由此(cǐ)而生(shēng)。

  领导除加强道德修(xiū)养和能力锻炼之外(wài),还必须掌好权,用好(hǎo)权,一言出(chū)而万民齐。

  待人处(chù)事不公,即(jí)使本事(shì)再大戴choker就是m吗,戴choker什么意思,能(néng)力再强,领导也会丧失其影(yǐng)响力和感召力,群众也会不买账。

  因此,领导必(bì)须加强自身修养,以公正得(dé)民颤(chàn)正(zhèng)隐心,以身(shēn)正树公(gōng)正,努(nǔ)力建立起鱼水(shuǐ)情深的上下级关系。

  廉洁(jié)向来是为人尊(zūn)崇的一(yī)种(zhǒng)美德(dé),在我国历(lì)史上,几(jǐ)乎各个朝(cháo)代的为官之(zhī)道都(dōu)有“廉(lián)”的要求。

  虽然真正(zhèng)做(zuò)到者不(bù)多,但凡是(shì)为人敬仰的清官(guān),无(wú)一(yī)不是廉洁自(zì)律的。

  “廉生威”,表现为廉洁(jié)清租(zū)榜(bǎng)样作用所产(chǎn)生的吸引力、凝(níng)聚力和(hé)号召力。

  领导(dǎo)应是廉洁(jié)自律,率先垂范的。

  许(xǔ)多优秀领导一生洁身自(zì)好,廉洁(jié)奉公。

  这种廉洁榜样茄(jiā)厅的(de)作(zuò)用是无穷的(de)。

戴choker就是m吗,戴choker什么意思>  “公生明、廉生(shēng)威”。

  廉(lián)洁是每个领导的天(tiān)职和道德(dé)的重要体(tǐ)现,更是对领导(dǎo)的起码要求。

  廉洁就是经(jīng)济上清廉,在(zài)品德(dé)上端正(zhèng),在经(jīng)济生活和精神生(shēng)活中做到一尘(chén)不染(rǎn)。

  如果领(lǐng)导做不到这一点(diǎn),那么他在下属面前(qián)就不能树(shù)起自己(jǐ)的威望和(hé)威信。

  领(lǐng)导(dǎo)还要靠(kào)自己的成绩为自己(jǐ)壮威。

  创实(shí)绩,留业绩,这是领导发展事(shì)业的落脚(jiǎo)点(diǎn),是下属(shǔ)评价(jià)领导的重点,也是一个领(lǐng)导(dǎo)多方面(miàn)素质的(de)综合体现。

  领导把(bǎ)一个(gè)单(dān)位的工作搞好了(le),下级自然会认为你有本事,是(shì)好领导。

  下属最重实效,领(lǐng)导光是洁身自(zì)好,不(bù)干(gàn)工(gōng)作,或整天忙忙碌碌(lù),没业绩(jì),下级充其量说你是“好人”,决不会说你是好官(guān)。

  作(zuò)为领导,千道理、万道(dào)理,业绩才是硬道理。

  如果(guǒ)业绩平(píng)平,山(shān)河依旧,甚(shèn)至成事不足,败事(shì)有(yǒu)余,不仅无(wú)威望可言,还要被(bèi)群众责骂。

  领(lǐng)导(dǎo)的实绩不只是关乎个人形象,更(gèng)是凝聚人心的(de)关键。

  领导的(de)威望(wàng),在很大程度上取决于(yú)你为单(dān)位(wèi)创造(zào)了多大(dà)的财(cái)富,业绩非常大,那么(me),你就(jiù)自然(rán)而然地赢(yíng)得了(le)大家的仰慕。

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