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蝴蝶会采蜜吗

蝴蝶会采蜜吗 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个(gè)爪?是中国神话传(chuán)说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙(lóng)有几个(gè)爪以及(jí)龙有几个爪子,龙有(yǒu)几个爪子(zi)蟒(mǎng)有几个(gè)爪,龙有(yǒu)几个爪子图片,龙有几爪和蟒有几爪的区别,古代龙有几个爪等问题,小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案:

龙有两个根(gēn)吗

  龙是(shì)双根的(de)。

  两根,左右(yòu)各一根。

  龙,通常描述为(wèi)有类似美洲狮的身体(tǐ),两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或(huò)者(zhě)羽翼,四条(tiáo)腿,和一个有些像(xiàng)马的头(tóu)。

  故(gù)事中最(zuì)常提(tí)到的颜色(sè)是绿,红或(huò)金色。它的(de)尾巴长而蜿蜒,末(mò)端(duān)有刺,可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨大的爪子,类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪

  是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子(zi)不等。元朝以前的龙(lóng)基本(běn)是(shì)三爪的(de),有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

  龙是中国古(gǔ)代传说(shuō)中的神异(yì)动物。

   龙是中华民族的象征,中国人都以(yǐ)自己是(shì)“龙的传人(rén)”而骄傲。

  亚洲其他国(guó)家和民族亦(yì)有受中华(huá)龙(lóng)文化影响。

  传说(shuō)多为(wèi)其能显能隐,能细能(néng)巨,能短能长。

  春分(fēn)登天,秋分潜渊,呼(hū)风唤雨,而这(zhè)些已(yǐ)经是晚期发展而来的(de)龙的(de)形象,相比最(zuì)初的龙而言更(gèng)加复杂。

  古有九为至尊(zūn)之象;就象古代皇帝的九五至尊(zūn),所以皇帝(dì)身(shēn)上都有(yǒu)9只(zhǐ)五爪金龙(lóng),在以前封建社会,衣服上有龙(lóng),五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的(de)。

  四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王,地(dì)位就降(jiàng)一等。

  三个爪地位就更低。

  皇族(zú)里虽然都是龙袍,看爪多少,阶级从那(nà)里(lǐ)分(fēn)。

  所(suǒ)以文武百官的(de)衣服叫章服。

  图案代表(biǎo)阶级,衣(yī)服的颜(yán)色代(dài)表身分(fēn),代表(biǎo)阶级。

龙的(de)人文(wén)精神

  一个民族的文化是这个民(mín)族精神的载体(tǐ),多姿多彩的龙文化中,从中也(yě)可看(kàn)出(chū)古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人的人文精神。

  创(chuàng)新精(jīng)神。

  龙文化历久(jiǔ)不衰(shuāi),与古(gǔ)代中国人的(de)创新精神分不开。

  龙(lóng)文化经(jīng)历了若干发展阶段(duàn),每一(yī)个发展阶段主要是通过(guò)内部创新完成的。

  观察各个历(lì)史时期不同的龙(lóng)艺术(shù)形态,从无(wú)角(jiǎo)到有角,从无翼到(dào)有翼,从无足到有足,可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

  综合精(jīng)神(shén)。

  龙的形象是古(gǔ)代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成(chéng)的。

  龙文化的综合性还表现在长期(qī)的发(fā)展过程中(zhōng),龙不断吸(xī)收外来的优秀(xiù)艺术元素,从而使(shǐ)其形象更(gèng)为完(wán)美。

  比如(rú),唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛教中狮子的形(xíng)象,头圆而(ér)丰满(mǎn),脑(nǎo)后披鬣,鼻(bí)子也近似狮鼻(bí),增(zēng)加了龙的权(quán)威(wēi)感。

  包(bāo)容(róng)精神。

  古(gǔ)代龙文化丰(fēng)富多彩(cǎi),与古代中国人的包(bāo)容精神分不开(kāi)。

  中(zhōng)国龙文(wén)化在(zài)自己的发(fā)展(zhǎn)过程中,曾受到(dào)来自印(yìn)度的龙王(wáng)信仰的冲击,但中国人并没有将(jiāng)其拒之门外,而(ér)是包容与(yǔ)改造,形(xíng)成(chéng)了中国化的龙王,丰富了(le)中国龙(lóng)文化的内(nèi)涵。

  进取精神。

  从古代(dài)中国(guó)人描(miáo)述的龙形象来看,龙具有很强的进取精神。

  龙(lóng)的(de)活动(dòng)空(kōng)间十(shí)分广阔,能(néng)上九天(tiān),能潜深渊(yuān)。

  各种艺(yì)术中的(de)龙形象,大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙,朝气蓬(péng)勃,奋发向上,威(wēi)武(wǔ)不屈。

  神话(huà)传说中(zhōng)的(de)龙(lóng),大(dà)多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

  这些都是(shì)古代龙开拓进取(qǔ)精神的表现。

  独立(lì)精神。

  中国龙的艺术形象是独一无(wú)二的,与(yǔ)龙有关的种种文(wén)化(huà)现象也自成一体、独具(jù)一格。

  在中国传统文化中,龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和(hé)佛教有着密不可分的关(guān)系,但(dàn)始终保(bǎo)持着(zhe)相对的独立性(xìng),不附属于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景

  早期社(shè)会(huì)生产(chǎn)力低下,人(rén)们在严酷(kù)的自然环境里生存,还不(bù)能独立的支配自然力,也(yě)不能解(jiě)释自身(shēn)来源(yuán),对(duì)自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃(nǎi)至畏惧,崇(chóng)拜各种比人类更(gèng)强大的(de)自然(rán)或超自然力量,这(zhè)就是图腾(téng)和鬼神(shén)产生的社会基础。

  龙图腾(téng)形(xíng)成的时(shí)间,可以上溯到上古伏羲时代,伏羲氏以蛇为图腾。

  古书中记载(zài),伏羲(xī)氏生于(yú)成纪,徒(tú)治陈仓(cāng),都于陈,在位一百五十年,传十五世(shì)。

  伏羲(xī)氏发(fā)源于(yú)成纪(jì),发展(zhǎn)壮(zhuàng)大后(hòu),沿着渭河谷地(dì)进入关中,出潼关,傍崤山(shān)、王屋山、太行(xíng)山东迁,而后折向东南,最(zuì)后都于(yú)陈。

  这一活动区大体与仰韶文(wén)化古遗址的(de)分布区(qū)相(xiāng)吻合。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

  在中华,龙文(wén)化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观;仁(rén)者爱(ài)人互主体观的诉求;阴阳(yáng)交合的发展观;兼容并包(bāo)的(de)多元(yuán)文化观。

  中国(guó)龙文化内涵丰富,从(cóng)性(xìng)质和内涵(hán)来看(kàn),龙文(wén)化可分(fēn)为三大类型:宗教(jiào)龙、政治龙和艺术(shù)龙。

  宗(zōng)教(jiào)龙即把龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜,把龙视为主宰雨水之(zhī)神或(huò)保护神(shén)等。

  政治龙是统治(zhì)阶(jiē)级(jí)利用人们普(pǔ)遍崇拜龙(lóng)的心(xīn)理,把帝王说成(chéng)是龙神的化身(shēn),是神圣不可(kě)侵(qīn)犯的,用以维护统治。

  艺术龙(lóng)就是以艺(yì)术的形式(shì)表现对龙的(de)敬仰和崇拜,即以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

  中国龙文化具(jù)有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几个爪 ?

  古代的龙有三、四、五个(gè)爪不等。

  这是因为当(dāng)时龙象征着(zhe)权(quán)力,而随着中(zhōng)央集权的加(jiā)强,天(tiān)子(zi)对权(quán)力象征的看重更高了,于是就把龙的(de)爪子数逐渐增多,以区分(fēn)除(chú)了天子之外的(de)龙不是真龙。

  这也是天(tiān)子对臣(chén)民(mín)们的压制力。

  在最早的(de)时候,三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的人,而后面天(tiān)子注重自(zì)己的威严后,给自(zì)己(jǐ)定了蝴蝶会采蜜吗五(wǔ)爪(zhǎo)蝴蝶会采蜜吗龙(lóng)的标(biāo)志,然后四爪龙象(xiàng)征(zhēng)臣子,三爪(zhǎo)龙则(zé)是此外(wài)的平民。

  拓展资(zī)料:

  日本在唐(táng)代时与(yǔ)中国频繁(fán)往来,大量学习中国文化,促进了(le)其(qí)社(shè)会进步(bù)。

  如日本的传统(tǒng)建筑(zhù)和传统服饰其实完全就是中国唐代时的样子。

  而在那个时候,中国的(de)龙都是三(sān)爪,日本也就(jiù)只能从中国(guó)引进三(sān)爪的(de)龙。

  在中国(guó)出现四爪龙(lóng)后,已经开始闭关锁国,与日本断了往来。

  而韩国(guó)古时候叫做高(gāo)丽,一直到清末前(qián)都是中国的附属国,当中(zhōng)国统(tǒng)治者开始(shǐ)用五爪龙图(tú)案的(de)时候(hòu),自(zì)然不(bù)可能让属国(guó)和自(zì)己平(píng)起(qǐ)平坐,於(yú)是韩(hán)国的(de)龙就只(zhǐ)能是四爪了。

  参考资料:龙 (中国(guó)神话(huà)传(chuán)说中的动(dòng)物)_百(bǎi)度百科

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