作(zuò)家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后全(quán)家迁(qiān)居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地记录(lù)了作(zuò)者小时候(hòu)的(de)一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈论(lùn)花生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生(shēng)不(bù)图(tú)虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好处(chù)的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语(yǔ)文(wén)三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学(xué)和(hé)道教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部(bù)分(fēn)既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花(huā)生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授(shò淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次u)，遂举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南(nán)亚、印度为背景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散(sàn)文是中国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的(de)人，表(biǎo)达了(le)作者不为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山(shān)在逝(shì)世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道(dào)教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是(shì)汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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