赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是(shì)楚巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是(shì)非(fēi)常让人忌(jì)惮的一(yī)个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常看到一些类似(shì)的电(diàn)视剧和电影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有(yǒu)这(zhè)样的(de)东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电(diàn)视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一(yī)些特制的(de)药水，而分尸以后的(de)尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多(duō)人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其(qí)实这些(xiē)背尸人(rén)身上背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的(de)人(rén)将自(zì)己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体(tǐ)，连(lián)面部(bù)轮廓(kuò)都(dōu)很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛来(lái)，不想让(ràng)其他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些人身上都(dōu)带(dài)着一些(xiē)特制(zhì)的东西(xī)，比如说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会(huì)有吗

而(ér)这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而(ér)来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便(biàn)的。有的时候外出(chū)远门，在(zài)外边遇(yù)害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就想出了这(zhè)样的一(yī)个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在异(yì)乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有的人也(yě)是利用这个事(shì)情谋得(dé)了一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造(zào)出(chū)了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的(de)遗体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)并不(bù)是非常的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是(shì)什(shén)么原理

至于他们(men)到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发(fā)现(xiàn)古代的(de)这些方式和电(diàn)视剧(jù)里的有异曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联(lián)想到(dào)电(diàn)视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点(diǎn)畏怕。但其实(shí)是(shì)并不可怕的(de)，只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下(xià)三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的法术了。而(ér)中法是将死者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头颅和(hé)四(sì)肢用药物(wù)做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也是(shì)一个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是(shì)由(yóu)人背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过(guò)多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了大(dà)体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸(shī)

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而(ér)已，但(dàn)是(shì)在书上却(què)有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘(chéng)的(de)法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行(xíng)一系(xì)列的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方法镇住(zhù)王(wáng)者的三(sān)魂七魄(pò)，然(rán)后再(zài)用符(fú)压住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把尸体(tǐ)激活(huó)，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅(yuè)书籍(jí)观看，小编在(zài)这(zhè)里就不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来了。所以在(zài)古代的时(shí)候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一个(gè)铃(líng)铛，他们(men)把这个(gè)铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这个(gè)铃铛的声(shēng)音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让出(chū)去。自(zì)己更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破(pò)了(le)赶尸(shī)人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们仅仅(jǐn)只是(shì)听说过而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传(chuán)说而已，各(gè)位就当(dāng)个(gè)故事(shì)，看(kàn)看就(jiù)行了，不要(yào)太在意(yì)，也(yě)不要太当(dāng)真。

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