京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的(de)主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义(yì)不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末(mò)”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的(de)路子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家(jiā)门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步(bù)定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧(jù)中(zhōng)的重(zhòng)要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北(běi)的(de)汉调艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调(diào)，通过(guò)不(bù)断的交流、融合(hé)，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展，直至民国得到空(kōng)前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造(zào)的(de)产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们(men)在(zài)长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的(de)不(bù)断分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系(xì)由唐(táng)朝乐(lè)舞大(dà)面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画阴肖有哪几个生肖(huà)脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上(shàng)的活(huó)的(de)艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发(fā)展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某一种类型(xíng)的(de)人物都有一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个(gè)戏剧(jù)的情节服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以阴肖有哪几个生肖人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-京剧

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