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七月既望是什(shén)么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二(èr)十一(yī)日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现竹荪煮多久了其(qí)独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并(bìng)对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之(zhī)名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜(yè)玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的(de)意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话(huà)的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中(zhōng)竹荪煮多久说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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