盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁(qiān)，人们的(de)审美也(yě)因为各(gè)国来(lái)往交流(liú)发(fā)生变化(huà)。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长(zhǎng)相(xiāng)，因为这(zhè)和国内(nèi)普(pǔ)遍长相有着明显(xiǎn)区分，在人(rén)群(qún)中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局(jú)限于海外，在我(wǒ)国新疆这个地方，同(tóng)样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美(měi)女。

如今电视上(shàng)经常(cháng)看(kàn)到的女星，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪的现象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁(jià)到内陆生(shēng)活，这其(qí)中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待这个(gè)问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有很大差(chà)异，因为这里是个多民族(zú)聚集的(de)地区，不同的(de)民(mín)族有着(zhe)各自的宗(zōng)教信(xìn)仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同(tóng)。

中国人(rén)拥(yōng)有(yǒu)宗教(jiào)信仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的大部(bù)分(fēn)姑(gū)娘因从(cóng)小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上(shàng)都有自己的信(xìn)仰。

而内陆(lù)大部分男性都是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说(shuō)是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化方面的(de)规定(dìng)和习俗会让这些男性无法(fǎ)适应，也不是所(suǒ)有(yǒu)人都能接受(shòu)，自然(rán)而(ér)然地，他们也不(bù)会与意(yì)见(jiàn)不合的人(rén)组合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面(miàn)，除了素(sù)食主义者外，肉(ròu)是(shì)内陆人一日三餐不可或缺(quē)的食物，它们(men)通常以配菜的形式出现在饭(fàn)桌(zhuō)上。

相较(jiào)于(yú)内陆人以水(shuǐ)稻(dào)和小麦作为主食，肉类被新疆人(rén)摆(bǎi)在了主位。

饮食(shí)习惯无(wú)法达到统一的人即(jí)使结(jié)了婚(hūn)，也难免会(huì)因为一日三餐意见不(bù)合，久而久(jiǔ)之分歧变(biàn)大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影响(xiǎng)新(xīn)疆(jiāng)人和(hé)内陆人结婚的最(zuì)大因(yīn)素还(hái)是文(wén)化差异。

国家与国(guó)家之间有文化冲突(tū)，地区与地区之(zhī)间也(yě)存在同样的(de)问题。

试想(xiǎng)一下，两(liǎng)个(gè)在文化差异巨(jù)大的环境中成(chéng)长的人，若其(qí)中(zhōng)一方要(yào)为(wè30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗i)了(le)另一方改掉养成(chéng)了二(èr)十多年(nián)的(de)生活习(xí)惯，放下偏见去学习(xí)、适应(yīng)他(tā)们(men)的习(xí)俗文(wén)化，是一件多不容易的(de)事情？短时间内也难以完成。

更何况大(dà)多数父母(mǔ)也不希望自己看着长大的女30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗儿(ér)嫁到遥远的内陆(lù)，每(měi)天看不(bù)见也摸不着，内陆男(nán)性(xìng)哪怕(pà)有超强的适(shì)应能力，也难过女方父母那一关。

虽说(shuō)恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋(liàn)爱走(zǒu)向婚姻总要牵(qiān)扯到两方(fāng)的家(jiā)庭，要做到两碗(wǎn)水端(duān)平，确实(shí)不是易(yì)事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳(liǔ)如(rú)是、仓央嘉(jiā)措、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是太美了(le)！是(shì)不是很羡(xiàn)慕呢？

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