闻(wén)过则喜是什么意思，闻过则喜后面(miàn)一(yī)句(jù)是什么是【释义】听到别人指出(chū)自己(jǐ)的过(guò)错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜(xǐ)是(shì)什么意思，闻过则喜后面一皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表(yī)句是什么

　　【释义】听(tīng)到别(bié)人指出(chū)自己的过错而(ér)高兴。

　　形容乐(lè)于接受批评，希望(wàng)别人(rén)指(zhǐ)出自(zì)己的过(guò)错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟(dì)子们谈到勇于接(jiē)受批(pī)评的问题(tí)时(shí)，举出了我国(guó)历史上的三个人(rén)来：子(zi)路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时(shí)鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔(kǒng)子(zi)弟子之(zhī)一，为人诚实，刚直好(hǎo)勇(yǒng)。

　　他(tā)很愿(yuàn)意(yì)别人指出他的缺(quē)点(diǎn)。

　　指出的时候，他不但(dàn)不生气，而且(qiě)还很高兴，所(suǒ)以说(shuō)他(tā)“闻过(guò)则喜”。

　　(子路(lù)，人告之以有过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开(kāi)国君主，曾(céng)经(jīng)治平了洪水(shuǐ)的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们(men)传颂的古代圣王。

　　他非常虚(xū)心，听到别(bié)人对他的善言(yán)劝告时，往往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜(shùn)，也是传说中的古代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位就(jiù)是(shì)舜(shùn)禅让给他的(de)。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更伟大(dà)。

　　他能善与人同(tóng)，舍(shě)己从人，与人(rén)为善。

　　所谓“善与人同(tóng)”，就(jiù皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表)是(shì)把成(chéng)绩(jì)优点看作(zuò)不是个(gè)人独(dú)有、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是(shì)舍弃自己的缺点，遵(zūn)从(cóng)别(bié)人的优点。

　　舜曾在历山(shān)耕过田，在河滨烧(shāo)过窑，又在(zài)雷泽(zé)捕过鱼。

　　从(cóng)他做农民、做陶工、做渔夫，直到做(zuò)天子，所有(yǒu)的长处(chù)没有哪样(yàng)不(bù)是向别(bié)人(rén)学习来的(de)。

　　吸(xī)取别(bié)人的长处以提高自己，从而更多地(dì)为(wèi)大家做(zuò)些(xiē)好事，这就叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜有大焉(yān)，善与人(rén)同，舍已(yǐ)从人，乐取于(yú)人以(yǐ)为善。

　　自耕(gēng)稼(jià)、陶、渔(yú)以至(zhì)为(wèi)帝，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸人(rén)以为善，是与(yǔ)人(rén)为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来(lái)人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放(fàng)弃自己的主张、听从(cóng)别人意见的意思；

　　也(yě)叫“舍(shě)己为人(rén)”，是牺牲自己的(de)利益、为别(bié)人服务的意思(sī)。

　　“与人为善”，后来也(yě)有(yǒu)些变了，成(chéng)了与人和睦相处的意思。

闻(wén)过则喜下一句(jù)是什么

　　闻过则喜下一句是(shì)：知过(guò)不讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美(měi)书(shū)》：“故其闻过则喜，知过不(bù)讳，改过不惮。<皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表/p>

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说自(zì)己有错应(yīng)当高兴，知(zhī)道(dào)自己的过失应当(dāng)不(bù)隐讳，而(ér)改正(zhèng)自己的过错应(yīng)当(dāng)毫不(bù)害怕。

　　南宋的思想家(jiā)陆(lù)九(jiǔ)渊用这一典故(gù)，扩充了(le)关于知过(guò)必改的含义，提(tí)出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出(chū)错误(wù)

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人，自己仔细分析错误的(de)由(yóu)来(lái)

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资料：

　　近义(yì)词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律(lǜ)己，出而(ér)见之事功；心乎(hū)爱民，动必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格(gé)地约束自己。

　　反义词(cí)：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意(yì)思：一个小人对于自己的过错(cuò),总想办法说出一套(tào)理由(yóu),把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数(shù)合(hé)式；作谓(wèi)语、宾语、定语；含贬义(yì).

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