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  人间有味(wèi)是清欢(huān)是啥意思,人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢(huān)的下一(yī)句(jù)是“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢”的含义是(shì):人间真正有滋味的还(hái)是清(qīng)淡的欢愉(yú)的(de)。

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人间有(yǒu)味是清欢是啥意思,人间有味(wèi)是(shì)清欢的下一句(jù)

  “人间有味是清(qīng)欢”的含义是:人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

  出(chū)自:宋代苏轼《浣溪沙(shā)·细(xì)雨斜风作晓寒》。

  全文(wén):

  元丰(fēng)七年十二月(yuè)二(èr)十四(sì)日,从泗州刘倩叔(shū)游南山。

  细(xì)雨斜风作晓寒(hán),淡烟疏柳媚晴(qíng)滩(tān)。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋试春(chūn)盘。

  人(rén)间有味(wèi)是清(qīng)欢。

  译文:

  元(yuán)丰(fēng)七年十二月二十四日,跟泗州刘(liú)倩叔一起(qǐ)游览南山。

  冬天早晨细雨(yǔ)斜风(fēng)天气微寒,淡淡(dàn)的烟雾(wù)和(hé)稀疏(shū)的杨柳使初晴(qíng)后的沙滩更妩媚。

  洛(luò)涧入淮(huái)后水(shuǐ)势一片(piàn)茫茫(máng)。

  乳(rǔ)色鲜白(bái)的(de)好(hǎo)茶(chá)伴着新(xīn)鲜如翡翠(cuì)般的春蔬,这(zhè)野餐的味道着实不(bù)错。

  而(ér)人间真(zhēn)正有滋味的(de)还是清(qīng)淡(dàn)的(de)欢愉。

  赏析:

  这是一首纪游词,是以时间为(wèi)序来铺叙景物(wù)的。

  上片写早春(chūn)景象,下(xià)片写作(zuò)者与同游者游山时(shí)以清茶(chá)野餐的风味。

  作品充满(mǎn)春天(tiān)的气(qì)息,洋(yáng)溢着生命born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词(mìng)的活力,反(fǎn)映了作者对现实(shí)生活的热爱和(hé)健胜进取的精神。

  词的上片写沿途景观。

  第一句写(xiě)清晨(chén),风斜雨细,瑟瑟(sè)寒侵,这(zhè)残冬腊月是(shì)很难耐的(de),可是东坡却(què)只以“作(zuò)晓寒(hán)”三字出(chū)之,表现了(le)一种不大在(zài)乎的态度。

  第二句写向午的景物:雨脚(jiǎo)渐收,烟云淡荡,河滩(tān)疏柳,尽沐晴晖(huī)。

  一个“媚”字,极富动(dòng)感地传出作者(zhě)喜悦(yuè)的心声(shēng)。

  作(zuò)者从(cóng)曳于淡云晴日中的(de)疏柳,觉察到萌(méng)发中(zhōng)的(de)春潮。

  于残(cán)冬岁暮之中把握(wò)住(zhù)物象的新(xīn)机,这正是东坡逸怀浩气的表现,是他精(jīng)神境界上度越恒流(liú)之处。

  “入淮”句寄(jì)兴遥深,一结(jié)甚远。

  句中的“清(qīng)洛”,发源于合肥,北流至(zhì)怀(huái)远合于淮水(shuǐ),地距泗州(宋治临淮(huái))不近,非目力能及。

  词中提到清洛(luò),是以虚摹的笔法(fǎ),眼(yǎn)前的(de)淮水(shuǐ)联(lián)想到上游(yóu)的(de)清(qīng)碧的洛涧,当它汇入浊淮以后,就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

  下片转写作者游览时的清茶野餐(cān)及欢快心情(qíng)。

  一共(gòng)两句,作者(zhě)抓住(zhù)了两件有特征性的(de)事物来描写:乳(rǔ)白色的(de)香茶一盏和(hé)翡翠(cuì)般的春蔬(shū)一盘。

  两相映托,便有(yǒu)浓郁(yù)的节日气氛(fēn)和诱(yòu)人的(de)力量(liàng)。

  “雪沫(mò)乳花(huā)”,状(zhuàng)煎茶时上(shàng)浮的白泡。

  以雪、乳形容茶色之(zhī)白(bái),既是比喻,又是(shì)夸张,形象鲜明。

  此句可说是对宋人(rén)茶道的(de)形象(xiàng)描绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋”,即蓼(liǎo)芽与蒿(hāo)茎,这是立春的应时(shí)节物。

  旧俗立春时馈送亲(qīn)友以鲜嫩春(chūn)菜和水果、饼(bǐng)铒等,称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活现地写(xiě)出了茶(chá)叶(yè)和鲜菜的(de)鲜(xiān)美色泽(zé),使读者从中体味到词人品茗尝(cháng)鲜时的喜悦和(hé)畅适。

  这(zhè)种将生活形象(xiàng)铸成艺(yì)术形象的手(shǒu)法(fǎ),显示(shì)出词人高(gāo)雅的(de)审美意(yì)趣(qù)和旷达(dá)的人生态度。

  “人间(jiān)有味是清欢”,这是一个具有哲理性的命(mìng)题,用词的结尾,却自(zì)然浑成(chéng),有(yǒu)照彻全篇之妙趣,为全(quán)篇增添了欢乐情调和(hé)诗味、理趣。

  这首词,色彩清丽而境界(jiè)开阔的生动画面(miàn)中,寄(jì)寓着作者清旷、闲(xián)雅的审美(měi)趣味和生活态度,给人(rén)以美的享(xiǎng)受和无(wú)尽的(de)遐思(sī)。

人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢下一句是什么?

  婉转(zhuǎn)深沉(chén)皆(jiē)浮云,人间有味是清欢

  细雨(yǔ)斜风作晓寒(hán),淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫(màn)。

  雪沫乳花浮(fú)午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试(shì)春盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作(zuò)晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从(cóng)born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词黄州(zhōu)迁往汝(rǔ)州。

  官场的压力有所前(qián)岁悉缓解,朝廷想(xiǎng)要重新起用苏轼。

  苏(sū)轼一句“人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢”,表达出他对(duì)浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱,更是对人(rén)间(jiān)淡然诸事的喜(xǐ)爱(ài)。

  许多(duō)不公平(píng)的经历,我们是无法(fǎ)回(huí)避,也无从(cóng)选择的。

  我们(men)只(zhǐ)能(néng)接受已经存在(zài)的事(shì)实(shí)并进行自我调整,因此,人(rén)在无(wú)法改(gǎi)变(biàn)不公(gōng)和不(bù)幸的厄运时,应放(fàng)平(píng)心态,坦然接受。

  总有一天峰回路转,一(yī)切都会(huì)好起来,平淡日子才是真(zhēn)。

  人(rén)有悲欢离(lí)合(hé),月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺,此事(shì)古(gǔ)难全(quán)

  丙(bǐng)辰中秋(qiū),欢饮达(dá)旦,大(dà)醉(zuì),

  作此篇,兼(jiān)怀子由。

  明月几(jǐ)时(shí)有?把酒问青天。

  不知天(tiān)上宫阙,今夕是何年。

  我(wǒ)欲乘风归去,又恐琼楼(lóu)玉宇(yǔ),

  高(gāo)处不(bù)胜寒。

  起舞弄清(qīng)影,何似在(zài)人间(jiān)?

  转朱(zhū)阁(gé),低绮户,照无(wú)眠。

  不(bù)应有恨,何事长向别时圆?

  人有悲欢(huān)离(lí)合,月有阴晴圆缺(quē),

  此事古难全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  ——《水(shuǐ)调歌头·明(míng)月几时有》

  ▲苏轼从杭(háng)州被(bèi)调任密州,虽然是被降职了,可(kě)苏轼(shì)并不(bù)懊恼,因为这(zhè)会离苏(sū)辙更近,兄弟团圆也就方便些。

  可不知(zhī)为什么,两个(gè)人都在山东,这一年的(de)中秋节(jié),却没能团聚。

  望着天上(shàng)的(de)圆月,酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎竟(jìng)然(rán)埋怨月亮故意(yì)与(yǔ)人们过不去(qù)。

  世(shì)上本(běn)就没(méi)有十全十美。

  如果(guǒ)人们(men)要(yào)因为不(bù)能十(born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词shí)全(quán)十美雀差而(ér)感(gǎn)伤,那(nà)是大大的(de)没必要了(le)。

  世(shì)事岂能尽如人意,但(dàn)求无愧(kuì)于心。

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