大禹治水为什么(me)三过家门而不入脑筋急(jí)转弯，大禹(yǔ)治水为什么三过家门而(ér)不入是原(yuán)因：水(shuǐ)未治(zhì)平，没空回家的。

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大(dà)禹治水为什么三过家门而不(bù)入脑筋(jīn)急(jí)转弯，大禹(yǔ)治水为什(shén)么三过家门(mén)而不(bù)入

　　第一次(cì)经过(guò)家门时，听到他的(de)妻子(zi)因(yīn)分娩而在呻吟，还(hái)有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝(quàn)他(tā)进去看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二(èr)次经过家门时，他的儿子正在他妻(qī)子(zi)的(de)怀(huái)中向他招着手，这正(zhèng)是(shì)工程(chéng)紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。

　　第三次经过家门(mén)时，儿子已长到10多岁(suì)了，跑过来(lái)使劲(jìn)把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地(dì)抚摸着儿子的头(tóu)，告诉他，水(shuǐ)未治平，没空回家，又匆忙(máng)离开，没(méi)进家门(mén)。

　　大(dà)禹治水(shuǐ)（鲧禹治(zhì)水）是中国古代的(de)神话传说故事(shì)，著名的(de)上古大洪水(shuǐ)传说。

　　他是黄(huáng)帝的后代，三皇五帝时(shí)期，黄河泛滥，鲧、禹(yǔ)父子二人受(shòu)命于尧、舜二帝(dì)，任崇伯(bó)和夏伯，负责治水。

　　大禹率领民众(zhòng)，与(yǔ)自(zì)然灾害中(zhōng)的洪水斗争，最终获(huò)得了胜利(lì)。

　　面对(duì)滔滔洪水，大禹从鲧治水的失(shī)败中汲取教训，改变了"堵(dǔ)"的办法(fǎ)，对洪水进(jìn)行疏(shū)导，体(tǐ)现出他具有(yǒu)带领人民战胜困难的聪明(míng)才智(zhì)。

　　大禹为了治理(lǐ)洪水，长(zhǎng)年在(zài)外(wài)与(yǔ)民众(zhòng)一起奋(fèn)战，置个(gè)人利益于(yú)不顾，"三过家门(mén)而不入(rù)"大禹治(zhì)水13年，耗尽心(xīn)血(xuè)与体力，终于完成(chéng)了治水的大业。

　　在治(zhì)水过程中，大禹依靠艰(jiān)苦(kǔ)奋斗(dòu)、因(yīn)势利导、科(kē)学治(zhì)水、以人(rén)为(wèi)本的理(lǐ)念(niàn)，克(kè)服重(zhòng)重(zhòng)困(kùn)难(nán)，终于取得了治水的成(chéng)功。

　　由此(cǐ)形成以公而忘私、民族至上(shàng)、民(mín)为邦本、科学(xué)创新等(děng)为(wèi)内(nèi)涵的大禹(yǔ)治水精神(shén)。

　　大禹治(zhì)水精神是中华民族(zú)精神的源头和象征。

大禹治水，三次路过家门而不入(rù)是为什么？

　　大禹治水三过家门(mén)而不入原因：水(shuǐ)未(wèi)治平，没空回家。

　　三过家(jiā)门而不入亦(yì)称三过其门而不入，这是大禹治(zhì)水中发生的故事。

　　为了(le)治水，大禹曾三过家门而(ér)不敢入(rù)。

　　大(dà)禹三过家门而不入，被梁搏传为美谈(tán)，至(zhì)今仍为人们(men)所(suǒ)传颂。

　　第一次经过家门时，听到他羡(xiàn)伍的(de)妻子因分娩(miǎn)而在(zài)呻吟，还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

　　助手(shǒu)劝(quàn)他进去看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二次经过家(jiā)门(mén)时，他的儿子正(zhèng)在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程(chéng)紧张(zhāng)的时候(hòu)，他只是挥(huī)手打(dǎ)了下招呼，就(jiù)走过去了。

　　橡(xiàng)派祥

　　第三次经(jīng)过家门时，儿子已(yǐ)长到10多岁了，跑过来使劲把(bǎ)他往家(jiā)里拉。

　　大禹(yǔ华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约)深情地抚(fǔ)摸着儿子的(de)头，告(gào)诉(sù)他，水未(wèi)治平，没空(kōng)回(huí)家，又(yòu)匆忙离开，没进家(jiā)门。

　　扩(kuò)展资料：

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)历史(shǐ)意义(yì)：

　　禹是治理洪(hóng)水的(de)最高领导人，但他为(wèi)天下(xià)万民(mín)兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉(zhì)风沐雨，同洪水搏斗。

　　大(dà)禹治水在中华文明发(fā)展史上起重要(yào)作用。

　　在治水过程中，大(dà)禹依(yī)靠(kào)艰苦(kǔ)奋斗、因势利导、科学治水、以人(rén)为本的理(lǐ)念(niàn)，克(kè)服(fú)重重困难，终(zhōng)于取(qǔ)得了治水的成功。

　　由此形成以公而忘私、民(mín)族(zú)至上(shàng)、民为邦本(běn)、科(kē)学创(chuàng)新等为内涵的大禹治水(shuǐ)精(jīng)神。

　　大禹治水精(jīng)神是(shì)中华民族精(jīng)神的源头(tóu)和象征(zhēng)。

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