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掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道理是什么，掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道(dào)理(lǐ)50字

　　比喻自己欺(qī)骗自己，明明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有人(rén)趁(chèn)机跑到(dào)范氏家里想偷点(diǎn)东西，看见(jiàn)院子里吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的，造型(xíng)和图案(àn)都(dōu)很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极了，想把这口(kǒu)精(jīng)美(měi)的大钟背(bèi)回(huí)自己(jǐ)家去。

　　可(kě)是钟又大又(yòu)重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是(shì)把钟敲碎，然后再分别搬(bān)回(huí)家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一(yī)声(shēng)巨(jù)响，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着(zhe)慌(huāng)，心想(xiǎng)这(zhè)下(xià)糟了，这(zhè)钟声不就等(děng)于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急，身子(zi)一下子扑(pū)到(dào)了钟上，张开(kāi)双臂想捂住钟声，可(kě)钟声又怎么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠地(dì)传向远方。

　　他越听(tīng)越害怕(pà)，不由自主地抽回双手(shǒu)，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了(le)，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮地传到很远的(de)地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

　　钟的响声是客(kè)观(guān)存在(zài)的(de)，不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要(yào)客观(guān)存在的东西，它不会(huì)依人的(de)主观(guān)意志而改变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承(chéng)认的态度，以为如此，它(tā)就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极端的主观唯(wéi)心主义——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

　　如果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究(jiū)，采取闭目塞(sāi)听的态度的话，最终便(biàn)会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及(jí)道理

　　 掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自(zì)己(jǐ)的耳(ěr)朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事(shì)情偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

　　有人(rén)趁机跑到范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东西，看见院子里吊着(zhe)一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜(tóng)铸(zhù)成的，造型(xíng)和图案都很精美(měi)。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极(jí)了，想把这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回自己家去。每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办p>

　　可是(shì)钟又大又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去(qù)，只(zhǐ)有一个办法，那就(jiù)是把钟敲碎，然后(hòu)再分(fēn)别搬回家。

　　 小偷找来一(yī)把大每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办锤子(zi)，拼命(mìng)朝(cháo)钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把他吓了(le)一大(dà)跳。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟(zhōng)声不就(jiù)等于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗(ma)?他心(xīn)里一急，身子(zi)一(yī)下子扑到了钟上(shàng)，张开(kāi)双臂想捂住钟声，可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传向(xiàng)远方。

　　 他(tā)越(yuè)听越(yuè)害怕，不由自主地抽回双手(shǒu)，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不(bù)就听(tīng)不进(jìn)钟(zhōng)声(shēng)了(le)吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来(lái)两个布团，把耳(ěr)朵(duǒ)塞住，心想，这下谁也(yě)听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一(yī)下一下(xià)，钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很(hěn)远的地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理(lǐ)

　　 钟的(de)响声是(shì)客观存在的(de)，不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观(guān)存在的东西，它不(bù)会(huì)依人的(de)主观(guān)意志(zhì)而改变(biàn)。

　　有的人对自己不利(lì)，或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客(kè)观存在(zài)，采取不承(chéng)认的态度，以为如此，它就不(bù)存在(zài)了，这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样，都是极端(duān)的主观唯(wéi)埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如戚册果对(duì)客观存(cún)在的现实不正视、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的态度的(de)话，最终便会自食苦果。

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