扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，什么是人员类型 人员类型有哪些况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让(ràng)文天(tiān)祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客(kè)人一(yī)样接待他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了(le)文(wén)天(tiān)祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军(jūn)营(yíng)中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽(jǐn)到了(le)，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣(chén)死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者于文(wén)中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给(gěi)予了文(wén)天祥的(de)人(rén)格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来(lái)，文(wén)天祥从来不(bù)乏仰慕(mù)者，历来学者(zhě)对他(tā)也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng什么是人员类型 人员类型有哪些)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过(guò)对史(shǐ)实(shí)的运(yùn)用(yòng)和丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的(de)境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文章中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他(tā)已(yǐ)活(huó)了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世纪，一个不朽的(de)生命(mìng)，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其(qí)一生，他(tā)没能，也无法(fǎ)延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是卞(biàn)毓方(fāng)书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事(shì)宋(sòng)者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到了(le)潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪(guì)，弘范马(mǎ)上像客(kè)人(rén)一(yī)样(yàng)接待(dài)他，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让他(tā)写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大(dà)家聚在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为(wèi)人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的(de)人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来(lái)学(xué)者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过(guò)对史实(shí)的运用和(hé)丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒扶(fú)大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家(jiā)卞毓方(fāng)的代表之作，作(zuò)者在文(wén)章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其一(yī)生，他(tā)没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

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