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无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性
助词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。
全(quán)文短短八十(shí)一字,作者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的(de)意趣。
《陋室铭》词类活用(yòng)⒈名(míng):名(míng)词活(huó)用动词,出名(míng)。
例句:山不在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出(chū)有灵气。
例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了(le)芳(fāng)馨。
例句:斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨
⒋乱:形容词的(de)使动用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。
例句:无丝竹之(zhī)乱耳
⒌劳(láo):形容词的使动用法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。
例(lì)句(jù):无案牍(dú)之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。
例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿
《陋室铭》古今异义⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;
今常(cháng)用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博;
今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信(xìn).)
⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;
今义为:丝绸和(hé)竹(zhú)子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义(yì)为:调解(jiě))
之有什么意思文言(yán)文
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南(nán)海。
”
②指示(shì)代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。
”
③第三人称代(dài)词,相(xiāng)当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。
”
④指代说话(huà)者本人或听(tīng)话者(zhě)的对(duì)方。
《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)?”
⑤第二(èr)人(rén)称代词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间,表示(shì)修饰、领属的关(guān)系,相当于“的”。
《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,一般不必译出。
《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标(biāo)志。
《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。
用(yòng)在中心词(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词(cí)后,补足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它(tā)们(men)的(de)修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。
《教(jiào)战守策(cè)》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思(sī)
解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代(dài)事。
代人多是第三人称。
译为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们(men))。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
例如: 作《师(shī)说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然(rán)也(yě)。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼语(yǔ)。
) 人非生而知(zhī)之(zhī)者。
(《师说》,代事(shì)理,作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指示代词(cí),表近指(zhǐ)。
可译(yì)为(wèi)"这",通常(cháng)作复指(zhǐ)性定(dìng)语(yǔ)。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几(jǐ)种情况: (一(yī))结构助词,定语的(de)标(biāo)志。
用在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如(rú): 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。
(《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之(zhī)所存(cún),师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语的标(biāo)志。
用在中心语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人(rén)之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
(《游(yóu)褒禅(chán)山(shān)记(jì)》) (三(sān))结构(gòu)助词(cí),宾语前置的标志。
用(yòng)在(zài)被提(tí)前的宾语之后(hòu),动词谓语或(huò)介词之前,译(yì)时应省(shěng)去。
如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。
当主谓(wèi)短语在(zài)句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独(dú)立性的(de)作用,可(kě)不(bù)译。
译时也可省(shěng)去。
如: 师(shī)道之不传(chuán)也久矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。
如(rú): 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先生(shēng)以三(sān)寸之舌,强于百(bǎi)万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有哪些意思(sī)
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公(gōng)与人(rén)乘,战(zhàn)于(yú)长勺。
(《曹(cáo)刿论(lùn)战》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。
(《陈涉(shè)世家》)
③孔文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)
④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十(shí)则(zé)》)
②屠自后断其股,亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子(zi)曰:默(mò)而识之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在(zài)肠胃,不治(zhì)将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君(jūn)之(zhī)力,曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)。
(《愚公移(yí)山》)
③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。
(《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构语气助(zhù)词,放在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立性。
①医之好治不病以为(wèi)功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在(zài)骨(gǔ)髓,司(sī)命之(zhī)所(suǒ)属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公(gōng)移山》)
④日(rì)月之行,若出其中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染(rǎn)。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语(yǔ)气助词,凑足音节。
茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种
①公(gōng)将鼓之(zhī)。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久之(zhī)。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷(qǐng)之,贼二十余骑(qí)四面集,步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从者百许人(rén)。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结构助词(cí),提(tí)前(qián)宾语(yǔ)的(de)标志(zhì)。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱(ài)莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种意思
一、作助词用。
主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。
相当于(yú)现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之(zhī)间,作定(dìng)语的标志。
其(qí)格式为(wèi):定语+之+中(zhōng)心语。
例(lì)如: ①故时有物外之趣。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅(tīng)的东北角。
③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花(huā)。
(周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的(de)花。
④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸(cùn)之木(mù)。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸(cùn)的(de)木头。
⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复(fù)句的成分。
不(bù)必(bì)译出。
其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。
例(lì)如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染(rǎn)。
②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无案牍(dú)之(zhī)劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。
③予(yǔ)谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实(shí)施的时(shí)候。
3、用(yòng)在不及物动词、形容(róng)词(cí)或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。
不必(bì)译出。
例如(rú): ①公将鼓之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。
通(tōng)常出现在疑(yí)问句中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放(fàng)在(zài)动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。
这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。
按(àn)现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了(le)强调定语,常把(bǎ)定语(yǔ)放(fàng)在中心(xīn)语的(de)后面。
例如(rú): 马(mǎ)之千里者。
(韩愈《马说》)译(yì):日行千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。
二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具(jù)答(dá)之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地(dì)回答(dá)了他们。
之:代指桃花源人。
②亲(qīn)戚(qī)畔之(孟子(zi)《得道多(duō)助,失道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反对(duì)他(tā)。
之:代指道的(de)君主。
③彼竭(jié)我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之(zhī):代指(zhǐ)狼。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指(zhǐ)示代(dài)词,相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。
例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。
之:代指桃花源的情景(jǐng)。
② 南(nán)阳(yáng)刘(liú)子(zi)骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻之(zhī)。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:听(tīng)说了这件(jiàn)事(shì)。
之:代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)事(shì)。
②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。
三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂上休息(xī)。
②杜少府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。
③又间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠(cí)中。
(《史记陈涉世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁(páng)的丛林(lín)里的(de)神(shén)庙(miào)中。
5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意(yì)思
"之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。
"之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文(wén)中用法(fǎ):
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策(cè)而临之,曰:“天下无(wú)马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当“之”用在动词的后面(miàn),“之(zhī)”的用法为代词。
可以代人、代物、代(dài)事。
代人多是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。
2、“之”作动(dòng)词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去的
“之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。
动词“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个地点名词,前面(miàn)有人(rén)名或人称代词,整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句(jù)式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小之物必细(xì)察(chá)其纹理,故时(shí)有物(wù)外之趣。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠,在河(hé)之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。
当“之”后面的一个(gè)词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词性短语(如茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译(yì)。
(2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。
徐公(gōng)不若君(jūn)之(zhī)美也(yě)。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》)
结构(gòu)助词。
当(dāng)“之”用在一个(gè)名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用,不译(yì)。
辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉(shè)世(shì)家》)
音节助(zhù)词。
用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个(gè)字之间(jiān),使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去(qù)。
扩展资(zī)料(liào):
"之"常见(jiàn)含义:
1、到,往。
【现(xiàn)代汉语解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示(shì)代词,这。
4、活(huó)用(yòng)为第一人称,我。
5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助词,宾语前置的(de)标志。
8、结(jié)构助词(cí),用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了