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王于兴师修我戈(gē)矛的意思(sī)，王于兴师,修我(wǒ)戈矛怎样翻译

　　“王于兴师，修我戈矛。

　　”的(de)意思是君王发兵去交战，修整我那(nà)戈与矛。

　　该(gāi)句出自《秦风·无衣》，全文为：岂曰无衣？与子(zi)同(tóng)袍。

　　王于兴师，修我戈矛。

　　与(yǔ)子同仇！岂(qǐ)曰(yuē)无(wú)衣？与子同泽。

　　王于兴师，修(xiū)我矛戟。

　　与子偕(xié)作！岂曰(yuē)无衣(yī)？与子(zi)同(tóng)裳。

　　王(wáng)于兴师，修我甲兵。

　　与(yǔ)子偕(xié)行！译(yì)文：谁说我(wǒ)们(men)没衣穿？与你同穿(chuān)那长袍(páo)。

　　君(jūn)王发(fā)兵去(qù)交战，修(xiū)整(zhěng)我那戈与矛，杀(shā)敌与你同目标。

　　谁说我(wǒ)们没(méi)衣穿？与你同(tóng)穿那内衣。

　　君王(wáng)发兵去(qù)交(jiāo)战(zhàn)，修整我那矛与戟，出发与你(nǐ)在一(yī)起(qǐ)。

　　谁说我们没衣穿(chuān)？与你同(tóng)穿那战裙。

　　君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与(yǔ)你共前进。

　　赏析(xī)：《秦风·无衣》是中(zhōng)国古代第(dì)一部诗歌总集《诗(shī)经》中的一(yī)首诗。

　　这(zhè)是(shì)一首激昂(áng)慷慨、同仇敌忾的战歌，表(biǎo)现了(le)秦国军(jūn)民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。

　　全(quán)诗(shī)风格矫(jiǎo)健爽朗，采用了重(zhòng)章叠(dié)唱的形式，抒写(xiě)将(jiāng)士们在大敌当(dāng)前、兵临城(chéng)下之际，以大局为重，与(yǔ)周(zhōu)王室(shì)保持一(yī)致，一听“王于兴师”，磨刀擦(cā)枪，舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的(de)英雄主(zhǔ)义气(qì)概和(hé)爱(ài)国(guó)主(zhǔ)义精神。

王于兴师(shī)，修我戈矛，与子同(tóng)仇是什么(me)意思

　　君王(wáng)发(fā)兵去(qù)交战，修整(zhěng)我(wǒ)那(nà)戈与矛，杀敌与你(nǐ)同目标。

　　《秦(qín)风·无衣》先秦：佚名

　　岂曰无衣？与(yǔ)子同袍(páo)。

　　王于兴师，修(xiū)我戈矛。

　　与子(zi)同仇！

　　岂曰无衣？与子同泽。

　　王(wáng)于(yú)兴师，修我矛戟。

　　与子偕作！

　　岂(qǐ)曰无(wú)衣？与子同裳。

　　王于兴师，修我(wǒ)甲兵。

　　与子偕行(xíng)！

　　译(yì)文

　　谁说我们没衣穿？与你(nǐ)同穿那长袍。

　　君王(wáng)发兵(bīng)去交战，修整(zhěng)我那戈与矛(máo)，杀敌(dí)与你同目标(biāo)。

　　谁说我们没衣穿？与你同(tóng)穿(chuān)那(nà)内衣。

　　君王发兵去交(jiāo)战，修(xiū)整我那矛与戟(jǐ)，出发(fā)与你在一起。

　　谁说我们(men)没衣穿？与你同穿那战裙。

　　君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵(bīng)，杀敌(dí)与你共前进。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　这首诗充(chōng)满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛(fēn)。

　　按(àn)其内(nèi)容，当是一首战歌。

　　全诗表现了(le)秦国军民团结互(hù)助、共御(yù)外侮的高昂士皮渣气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正(zhèng)是秦茄握运人(rén)爱(ài)国主(zhǔ)义(yì)精神的反(fǎn)映。

　　由(yóu)于此诗旨(zhǐ)在歌(gē)颂，也就(jiù)是说以“美”为主，所以(yǐ)对秦军来说(shuō)有巨大的鼓舞力(lì)量。

　　据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国(guó)军队攻陷楚国的首府(fǔ)郢都，楚臣申包胥到(dào)秦国(guó)求援，“立依于庭墙而(ér)哭，日(rì)夜(yè)不(bù)绝声(shēng)，勺(sháo)饮不(bù)入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿(dùn)首而坐，秦师乃出(chū)”。

　　于是(shì)一(yī)举击(jī)退了吴兵。

　　诗共三章，采用了重叠复沓的(de)形式颤梁。

　　每一章句数、字(zì)数相等(děng)，但结构(gòu)的相同并(bìng)不(bù)意味简(jiǎn)单(dān)的、机(jī)械的重复，而是不断递进，有所发展的。

　　如首章结句“与子(zi)同仇”，是(shì)情绪方面的，说的(de)是(shì)他(tā)们有共同的敌人。

　　二章结句“与子偕作”，作是起的(de)意(yì)思，这才是行(xíng)动的开始。

　　三章结句“与子偕行”，行训往(wǎng)，表明诗中的战士们将奔(bēn)赴前线共同杀敌了(le)。

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