每(měi)次大(dà)家一听到养小鬼的(de)时候心里面都会莫名的很(hěn)怵，只是养(yǎng)小鬼(guǐ)是什么(me)意思，对于这方(fāng)面的知识我们该了解的该是要做(zuò)一下了(le)解的，有些一知半解的人(rén)会以为(wèi)古(gǔ)曼童就是养小鬼(guǐ)，泰国古曼童和小1ma等于多少a，1ua等于多少a(xiǎo)鬼的区别是什么？实际上古曼童跟(gēn)养小(xiǎo)鬼是不同(tóng)的概念，听名字就知道(dào)了(le)，养(yǎng)小鬼养的就是小(xiǎo)鬼，而古曼童(tóng)在东南(nán)亚那边可是(shì)被(bèi)称为是金童子(zi)、佛童子的，他们俩有着本质上的区(qū)别，这种区(qū)别如果不好(hǎo)好分辨的话很容易弄混淆，最起码对外(wài)行来说就分不太清楚养小鬼和古曼童(tóng)到底(dǐ)有什(shén)么差别(bié)。

养小(xiǎo)鬼就是在(zài)泰(tài)国流行(xíng)的一种巫(wū)术，可(kě)能比较关注明星动态的网友听说过(guò)这种东(dōng)西，据说好多明星为了让自(zì)己事业发(fā)展更好，都会在(zài)身边养上一只(zhǐ)小鬼想(xiǎng)要借此改运(yùn)，只(zhǐ)是养的小(xiǎo)鬼说出(chū)来可能(néng)会有些(xiē)让人害怕，这(zhè)是用2个月到(dào)7个月大的婴儿尸体做成的，把婴儿尸体(tǐ)制作成干尸以(yǐ)后用金箔包(bāo)裹(guǒ)，然(rán)后出售在(zài)各个地方，说(shuō)白了这是(shì)一种非常残忍(rěn)的迷(mí)信愚昧行为，而且并不见(jiàn)得一定就有效果。

和养小鬼(guǐ)同时(shí)被大家关(guān)注(zhù)的(de)还有(yǒu)古曼(màn)童，对这些(xiē)不太了解的人可能会(huì)觉得古曼童和养小(xiǎo)鬼是一种(zhǒng)东西，其实两者有很大的区别。古曼(màn)童在泰国(guó)流(liú)传(chuán)了数百年，是当地广为(wèi)人(rén)知的法(fǎ)宝圣物，他们经常供养古曼(màn)童来达到消灾解(jiě)难，增加好运的效果，甚至还有做生意的泰国人专门供养古曼童，因为他(tā)们(men)会觉得这(zhè)样(yàng)就可以(yǐ)让(ràng)自(zì)己发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来对(duì)比的话，古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼(guǐ)还是(shì)有一点相似的。

古曼童以香火为主食，生(shēng)性(xìng)善良，与养小鬼(guǐ)有着本质上的差别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼就(jiù)是(shì)用婴(yīng)儿的(de)尸体(tǐ)制作而成，但是古曼童的制作需要拥(yōng)有严谨(jǐn)的(de)态度，制作(zuò)师父静坐止观的(de)高深功力恳(kěn)请(qǐng)飘泊于(yú)四次元空间(jiān)将孩(hái)童(tóng)的灵魂进(jìn)驻(zhù)古曼童造型之中，供养人也需(xū)在(zài)不(bù)违(wéi)悖佛律及(jí)法(fǎ)律(lǜ)的前提下供养古曼(màn)童，古曼童也必须要善用自己的法力来造福(fú)人类、累积功(gōng)德，以期在下一(yī)次(cì)能够(gòu)轮回(huí)再生为人(rén)或成仙成神。

养小鬼和(hé)古曼童最大(dà)的区(qū)别就在于此，养小鬼(guǐ)现在(zài)已经成为了很多无良(liáng)商(shāng)家为(wèi)了骗钱弄(nòng)虚(xū)作假的一种手(shǒu)段，而古曼童则是需要泰(tài)国的高(gāo)僧出(chū)手，古曼(màn)童(tóng)的灵魂是自愿的，他们必须要自愿成为古曼(màn)童才行(xíng)，并且还要以慈悲(bēi)心作为出发点(diǎn)，这和养小鬼用的(de)禁(jìn)锢灵魂天壤(rǎng)之别，从(cóng)根本就不一(yī)样，使(shǐ)用它们来达到的目(mù)的也会截然想法(fǎ)，既然(rán)如此古(gǔ)曼童和养小鬼又怎么可能会(huì)是(shì)一种东西(xī)呢。

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