祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)是“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困扰(rǎo)的。

　　关(guān)于祸患常积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译以(yǐ)及祸患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸患(huàn)常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，而智勇多困于所溺(nì)翻译的而，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺是什么(me)意思等问题，小编将为你整理以下知识：

祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人(rén)困之(zhī)，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时(shí)候，普天下(xià)的豪(háo)杰，都不能跟他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等(děng)到(dào)他衰败的时候，几十个伶人围困(kùn)他(tā)，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的(de)事情积(jī)累而成的，聪明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会这样(yàng)吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋(sòng)代文学家欧阳修(xiū)创作(zuò)的一篇(piān)史论。

　　此文通过(guò)对(duì)五(wǔ)代时期的(de)后(hòu)唐(táng)盛(shèng)衰(shuāi)过(guò)程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰败亡(wáng)不由(yóu)天命而(ér)取决于(yú)“人事”，借以告诫当时(shí)北宋(sòng)王朝执政者要(yào)吸取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文(wén)章开(kāi)门见山(shān)，提出(chū)全(quán)文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决(jué)定(dìng)于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过(guò)程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比论(lùn)证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失(shī)败(bài)时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增强了文章说七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图pan>(shuō)服力。

　　全(quán)文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成(chéng)为历来传诵的(de)佳作。

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