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两岸青山(shān)相对(duì)出孤帆(fān)一(yī)片(piàn)日边来的意思(sī)是什么(me)生(shēng)肖(xiào),两岸青山(shān)相对出孤帆一片日边来(lái)的意思是(shì)什么修(xiū)辞手法

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片日(rì)边来的(de)解释(shì):两岸青(qīng)山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠(yōu)悠来自(zì)天边。

  出自《望(wàng)天门山》,作(zuò)者是李白。

《望天门(mén)山》原(yuán)诗(shī)

  天门(mén)中断楚江开(kāi),碧(bì)水东流至此回。

  两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧绿江(jiāng)水滚滚东流到这里(lǐ),又回旋向北流去。

  两岸(àn)青山互相(xiāng)对峙美景难分高下,一只小船从太(tài)阳升(shēng)起的地方悠悠(yōu)驶来。

《望天门山》艺术特色(sè)

  “望”字统领全诗

  这是一首江行(xíng)写(xiě)景(jǐng)的七绝诗(shī),题为“望(wàng)天门山”,可见作为(wèi)描写对象的天门山风光,系诗人舟中放眼而(ér)“望(wàng)”之所(suǒ)得。

  全诗在“望(wàng)”字统(tǒng)领下展(zhǎn)开,“天门”之山(shān)形(xíng)水色融(róng)为一体,雄奇(qí)壮伟的景象得到充分的展现。

  诗人(rén)身在船上,眼望两岸青山,有船不动而山(shān)在动的(de)错(cuò)觉(jué),故写出“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句,似青(qīng)山(shān)有(yǒu)情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山水互为映衬

  诗中(zhōng)的(de)山水(shuǐ)是紧密关(guān)联,互为映衬的。

  楚江(jiāng)浩荡,似乎(hū)把“天门”冲“开”,而(ér)“天门中断”使楚江得以奔(bēn)腾而出。

  天门(mén)两峰横夹(jiā)楚江,而楚江(jiāng)激流穿越天(tiān)门。

  山(shān)依水立(lì),水由(yóu)山(shān)出(chū),山水相连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧水东(dōng)流(liú)”为山峰(fēng)所遏制(zhì),故至天门(mén)而回旋,山为水(shuǐ)开(kāi),水为山回,互为制(zhì)约,又(yòu)融为了一体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一片(piàn)”,点(diǎn)面结合,动静相衬,构成一幅(fú)完整而动人的画面。

  通(tōng)览全诗,山(shān)形水势(shì),或合说,或分写,或明(míng)提,或(huò)暗示,密切相关,互映互衬,展现出了(le)极为宏(hóng)阔壮观的景象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年(nián)) ,字太(tài)白,号青莲居士,又号“谪仙(xiān)人”,是唐代伟(wěi)大的浪漫主义诗人,被后人誉为(wèi)“诗(shī)仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜(dù)”,为(wèi)了与另(lìng)两位诗人李(lǐ)商隐(yǐn)与杜牧(mù)即(jí)“小李杜”区别,杜(dù)甫与(yǔ)李白(bái)又合(hé)称“大李杜”。

  李(lǐ)白为(wèi)兴圣皇(huáng)帝(dì)(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐(táng)诸王同宗(zōng)。

  其人(rén)爽朗(lǎng)大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深(shēn)受黄老列庄(zhuāng)思想影(yǐng)响,有(yǒu)《李太白集(jí)》传世(shì),诗作中多以(yǐ)醉(zuì)时写的,代表作有《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫(fǔ)吟》《早(zǎo)发(fā)白帝城》等多首。

  李白所作词(cí)赋,宋人(rén)已有传(chuán)记,就其开创(chuàng)意义及艺术成就(jiù)而言(yán),“李(lǐ)白词”享有极(jí)为崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来"这(zhè)句诗句(jù)是什(shén)么意思

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的(de)意(yì)思是两岸高耸的青山(shān)隔着长(zhǎng)江相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白(bái)

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至(zhì)此(cǐ)回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来。

  译文:天门山从中间断裂(liè)是楚江把(bǎ)它(tā)冲开,碧(bì)水(shuǐ)向东(dōng)浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一(yī)叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江(jiāng)流经旧楚(chǔ)地的一段(duàn),当涂在战国(guó)时期(qī)属(shǔ)楚国(guó),故流(liú)经(jīng)此(cǐ)地(dì)的长江称楚江。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至此:意为东(dōng)流(liú)的江水在这(zhè)转(zhuǎn)向北(běi)流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回(huí):回(huí)漩(xuán),回转。

  指这一段江水由于地(dì)势险峻(jùn)方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别(bié)指(zhǐ)东梁山和西(xī)梁(liáng)山。

  出(chū):突出,出现。

嘉应学院地址在哪里啊,嘉应学院学校地址>  日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远(yuǎn)望(wàng)去,仿佛来自(zì)日边(biān)。

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  创作(zuò)背景

  据安旗编著的《李白全(quán)集编年(nián)注释》和郁贤(xián)皓(hào)编(biān)著的(de)《李白(bái)选集(jí)》,《望天门(mén)山》当是唐玄宗(zōng)开元(yuán)十三年(725年)春(chūn)夏之交,二十五岁的李白初(chū)出巴蜀,乘船赴江东(dōng)经(jīng)当涂(tú)(今属(shǔ)安徽)途(tú)中初次经过天门(mén)山所作。

  这首诗都用白描,紧扣题中(zhōng)“望”字,句句都是“望”中所得,但都不落“望”字,可(kě)见其构(gòu)思高妙。

  全诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短的四句二十八(bā)个(gè)字,但意(yì)境(jìng)开阔,气(qì)魄豪迈,音(yīn)节(jié)和谐流畅,语言形(xíng)象(xiàng)、生动告(gào)扒念(niàn),画面(miàn)色彩鲜(xiān)明,充分显(xiǎn)示了(le)李白豪(háo)放飘逸的(de)诗(shī)风(fēng)。

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  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的解释:两(liǎng)岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自《望天门山》,作者(zhě)是(shì)李白。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中(zhōng)断楚(chǔ)江开(kāi),碧水(shuǐ)东流(liú)至(zhì)此回。

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来。

《望(wàng)天门山》翻译

  长江犹如巨斧(fǔ),劈开天(tiān)门(mén)雄峰,碧绿江水滚(gǔn)滚东流到这里(lǐ),又回旋向北流去。

  两岸青山互相对峙美(měi)景(jǐng)难分(fēn)高下,一只(zhǐ)小船(chuán)从太(tài)阳升起的(de)地方悠悠驶来。

《望(wàng)天门山》艺(yì)术特(tè)色

  “望(wàng)”字统(tǒng)领全诗(shī)

  这是一首江行(xíng)写(xiě)景的七绝诗,题为“望天门山”,可(kě)见作为描写对(duì)象的天门山风光,系诗人舟(zhōu)中(zhōng)放(fàng)眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗(shī)在“望(wàng)”字统领下展开,“天门”之山形水(shuǐ)色融为一(yī)体,雄奇(qí)壮(zhuàng)伟的景象得到充分的(de)展现。

  诗人身(shēn)在(zài)船(chuán)上,眼望两岸青山,有船不动而山(shān)在动的错觉,故写(xiě)出(chū)“两岸青山相(xiāng)对出”的(de)佳句,似青山有情,欣然出迎(yíng)远来的(de)孤帆,颇富情趣。

  山水互(hù)为(wèi)映衬

  诗中的山水是紧密关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎(hū)把“天(tiān)门”冲“开”,而“天门中断(duàn)”使楚(chǔ)江得以奔腾而出。

  天(tiān)门(mén)两峰横夹楚(chǔ)江,而楚江激流穿越天门。

  山依水立,水由山出,山水相(xiāng)连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏制,故至天门(mén)而回旋,山为水(shuǐ)开,水为山(shān)回,互为制约,又(yòu)融(róng)为了一体。

  “相对出”的(de)“两岸(àn)青山”,与水中的“孤帆一片”,点面(miàn)结(jié)合,动静相衬,构成一幅完整而动(dòng)人的(de)画面。

  通览全诗,山(shān)形水势,或合(hé)说,或分写,或明(míng)提,或(huò)暗示,密切相关,互映互衬,展现出(chū)了极为宏阔(kuò)壮观的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青(qīng)莲居士(shì),又号“谪仙人”,是唐代伟大(dà)的浪(làng)漫主义(yì)诗人,被后人誉为“诗(shī)仙(xiān)”,与杜甫并称为(wèi)“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与(yǔ)李白又合称“大(dà)李杜”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(凉武昭王(wáng)李(lǐ)暠)九世孙,与李唐诸王(wáng)同宗。

  其人(rén)爽朗(lǎng)大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深受(shòu)黄老列庄思(sī)想影响(xiǎng),有《李太(tài)白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作(zuò)有《望(wàng)庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其开(kāi)创意义及艺(yì)术成就而(ér)言,“李(lǐ)白词”享有极为(wèi)崇(chóng)高的地位。

"两(liǎng)岸青山相对出,孤(gū)帆一(yī)片日边(biān)来"这句诗句(jù)是什么意思

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来的意思(sī)是两岸高耸(sǒng)的青(qīng)山隔着长江相峙而立(lì),江(jiāng)面上一叶(yè)孤舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来。

  《望天门(mén)山》唐(táng)·李(lǐ)白

  天门中断楚江(jiāng)开(kāi),碧(bì)水东流至(zhì)此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日(rì)边(biān)来。

  译文:天门山从中间断裂是楚江把它冲(chōng)开,碧(bì)水向东浩然奔流到这里(lǐ)折回。

  两(liǎng)岸高耸(sǒng)的青山隔着长江相峙而(ér)立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来(lái)。

  中断:江水从中间隔断两(liǎng)袜(wà)困山(shān)。

  楚江:长江流经旧楚地的(de)一(yī)段,当涂在战国时期属楚国,故流经此地的(de)长(zhǎng)江称楚江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至此(cǐ):意(yì)为东流的(de)江水在这转向北(běi)流(liú)。

  一作“直北”,一作“至北(běi)”。

  回:回漩,回(huí)转。

  指这一段(duàn)江(jiāng)水由于地势险(xiǎn)峻方向有所改(gǎi)变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青(qīng)山:分(fēn)别指东(dōng)梁(liáng)山(shān)和(hé)西梁(liáng)山(shān)。

  出:突出,出现嘉应学院地址在哪里啊,嘉应学院学校地址

  日(rì)边来:指孤舟(zhōu)从天水相(xiāng)接处的(de)远方驶来,远远望(wàng)去,仿(fǎng)佛来(lái)自日边。

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  创作背景

  据安旗编著的(de)《李(lǐ)白全集编(biān)年注释》和郁贤皓编(biān)著的(de)《李(lǐ)白选集(jí)》,《望(wàng)天门山》当是(shì)唐玄(xuán)宗开元十三年(nián)(725年)春(chūn)夏之交,二十(shí)五岁的李白(bái)初(chū)出巴蜀,乘船(chuán)赴江东(dōng)经(jīng)当涂(今(jīn)属(shǔ)安(ān)徽)途中初(chū)次经(jīng)过天(tiān)门山所作。

  这首(shǒu)诗都用白描,紧(jǐn)扣题中(zhōng)“望”字,句句都(dōu)是“望”中所得,但都不(bù)落“望”字,可见其(qí)构思高(gāo)妙(miào)。

  全诗(shī)虽(suī)然(rán)只有短短的四句二十(shí)八(bā)个(gè)字,但意境开阔(kuò),气魄豪迈,音节和谐流畅,语言(yán)形象、生动告扒念,画面色彩(cǎi)鲜明(míng),充分显(xiǎn)示了李白豪放(fàng)飘逸的诗风。

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