赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的(de)一(yī)部分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术(shù)，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰(qià)恰(qià)就是属(shǔ)于(yú)白巫术(shù)的(de)。光听(tīng)这个名(míng)字就(jiù)可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个东西(xī)。我们在(zài)电视上经常看到一些类(lèi)似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事(shì)实上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己动的(de)，而是由背尸人背在(zài)身上走(zǒu)动(dòng)的(de)。很多人可能把背(bèi)尸人误以为(wèi)是死者了(le)，其(qí)实这些(xiē)背尸(shī)人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大(dà)黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的(de)地方看(kàn)，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而(ér)至(zhì)于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实他(tā)们就(jiù)是一个术(shù)士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为(wèi)什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出(chū)一个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一(yī)些(xiē)特(tè)制的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的(de)方式又是做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在(zài)古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时(shí)候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很(hěn)少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的(de)一个方(fāng)式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸(shī)体运回到故(gù)乡的话，也(yě)是一件(jiàn)不容易(yì)的事情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时(shí)也创造(zào)出了这一类职业。这些(xiē)人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是非(fēi)常的忌(jì)讳，他们大多(duō)数称这些事(shì)情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于他们到(dào)底是怎么(me)做(zuò)的(de)呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲(qū)同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是并不(bù)可怕(pà)的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下(xià)三法，上中下三(sān)法各有不同，且法术(shù)也分(fēn)为高中低(dī)。上法是由当时最厉害(hài)的(de)道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走(zǒu)到(dào)目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法是将(jiāng)死者的(de)尸体肢解(jiě)，把头颅和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人也(yě)都选择去用(yòng)这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于这个方法也不做过多的(de)解释了，看完了上法(fǎ)和(hé)中法以后(hòu)，相(xiāng)信你(nǐ)对(duì)下法也应该有了(le)大(dà)体了(le)解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书上却(què)有详细的(de)记载(除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗zài)。在人死了(le)以(yǐ)后，道士(shì)来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话(huà)，就(jiù)要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王(wáng)者的三魂七(qī)魄，然后再用符压(yā)住死者(zhě)的气魄(pò)不出(chū)鞘(qiào)，在(zài)镇住死(sǐ)亡的(de)人的(de)三(sān)魂(hún)七(qī)魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步(bù)骤(zhòu)也并(bìng)不是非(fēi)常(cháng)的清(qīng)楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小编(biān)在这里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系(xì)列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时(shí)候，必须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果在晚上(shàng)的时(shí)候碰到了除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗活物，那么法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了(le)这个(gè)铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会(huì)自(zì)觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出(chū)，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这(zhè)个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而(ér)已(yǐ)，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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