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胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即(jí)位的时候，赵(zhào)国正处在国(guó)势衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界小(xiǎo)国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃(chī)败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一(yī)些特(tè)别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有更大的(de)灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧(mù)民族的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝(jué)弦(xián)，是当(dāng)今之快速反应部队，带着这样(yàng)的部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是(shì)强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵(bīng)，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习(xí)骑(qí)射(shè)”的主张(zhāng)，决心(xīn)取(qǔ)胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维是(shì)要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决(jué)定推行(xíng)胡服、教练骑射(shè)，励(lì)行(xíng)改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的(de)服装，同中(zhōng)原华夏族人(rén)的(de)宽衣博带长袖大(dà)不相同(tóng)，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于(yú)中原(yuán)地(dì)区(qū)传统的“步(bù)射”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐改进为后(hòu)来的(de)衣短袖窄的装备(bèi)。吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖p>

　　从而顺应(yīng)了战争方(fāng)式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革的(de)故事。

胡服骑射(shè)的(de)故事(shì)

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直(zhí)至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上(shàng)黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑(xiào)我，但聪(cōng)明的人会(huì)明(míng)白(bái)的。

　　即使天下(xià)的(de)人都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这(zhè)么做，一定能把北方胡人(rén)的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要(yào)人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人会议论(lùn)我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要(yào)以有(yǒu)利人(rén)民为根本(běn)；处理(lǐ)政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道(dào)德要先(xiān)让(ràng)百(bǎi)姓议(yì)论明白，而推行法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借助(zhù)叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化(huà)下，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国(guó)家前来游观，让周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服(fú)装，是擅改古(gǔ)代习惯(guàn)、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解(jiě)释说：“我(wǒ)国东(dōng)面(miàn)有齐国、中山(shān)国；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭(jiàn)的训(xùn)练，凭什(shén)么能守得住呢？先前(qián)中山国(guó)依(yī)仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城(chéng)，如果不(bù)是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先(xiān)王深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我决心(xīn)改穿(chuān)胡服，学(xué)习骑射(shè)，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘记(jì)了鄗城(chéng)的(de)奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐(cì)给(gěi)他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是(shì)，赵(zhào)武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力(lì)强而且速度快，服(fú)装便利(lì)，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖，来弥(mí)补自己的短处。

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