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掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言故事及道理是什么，掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道(dào)理50字

　　比喻(yù)自(zì)己欺骗自(zì)己，明明掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了(le)范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东西，看见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

　　钟是(shì)用上(shàng)等青(qīng)铜铸(zhù)成的，造型和图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极(jí)了，想把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家(jiā)去。

　　可是钟又大又(yòu)重(zhòng)，怎么也(yě)挪不(bù)动。

　　他想来想(xiǎng)去，只(zhǐ)有一个办(bàn)法，那就是把钟敲碎，然(rán)后再分别(bié)搬回家(jiā)。

　　小偷找来一把大(dà)锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去(qù)，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心(xīn)想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等于(yú)是(shì)告诉人(rén)们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一急，身子(zi)一下子(zi)扑到(dào)了钟(zhōng)上(shàng)，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可(kě)钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠(yōu)悠地传向远方(fāng)。

　　他越(yuè)听越(yuè)害怕，不由自(zì)主地抽(chōu)回双手(shǒu)，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不(bù)见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不(bù)就(jiù)听不进钟声了(le)吗(ma)!”他立刻找来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心(xīn)想(xiǎng)，这(zhè)下谁也听不见钟声(shēng)了(le)。

　　于是就放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响亮(liàng)地传到(dào)很远的地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客(kè)观存在的，不管你是否捂住(zhù)耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取(qǔ)不承认的态度(dù)，以为如此，它就不存在了，这和(hé)“掩耳盗钟”一(yī)样，都是极端的主观唯(wéi)心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如果(guǒ)对客(kè)观存在的(d牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗e)现实(shí)不正视、不研究，采取闭目(mù)塞听(tīng)的态度的话，最(zuì)终便(biàn)会(huì)自食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及(jí)道理(lǐ)

　　 掩耳盗(dào)铃(líng)意思(sī)是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不(bù)住的(de)事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西(xī)，看见院子(zi)里吊着(zhe)一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的，造型(xíng)和图(tú)案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极(jí)了，想(xiǎng)把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大(dà)又(yòu)重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来(lái)想(xiǎng)去，只有一个(gè)办法，那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎，然后再分别(bié)搬回(huí)家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去(qù)，咣的一声巨响，把他(tā)吓了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了(le)，这钟(zhōng)声不(bù)就等于是告(gào)诉(sù)人们(men)我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急(jí)，身子(zi)一下子扑到了钟上(shàng)，张开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟(zhōng)声，可(kě)钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方(fāng)。

　　 他越听(tīng)越(yuè)害(hài)怕，不(bù)由自(zì)主地(dì)抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听(tīng)不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻(kè)找(zhǎo)来两个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心(xīn)想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手(shǒu)牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗砸起钟来，一下一下，钟(zhōng)声响亮地(dì)传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

　　人们听(tīng)到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告(gào)诉我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声(shēng)是客观存在(zài)的，不(bù)管你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观存在的东西(xī)，它不会依(yī)人的(de)主观意志而改变(biàn)。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢弯仔乱的客观存在，采取不(bù)承认(rèn)的(de)态度，以(yǐ)为如此，它就不存在了，这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样，都是极端(duān)的(de)主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如(rú)戚(qī)册果(guǒ)对(duì)客观存(cún)在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态(tài)度的话(huà)，最终(zhōng)便会自食苦果。

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