京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致(zhì)分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题(tí)的开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约(yuē)在清代(dài)中叶(yè)初步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格(gé)与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾吴亦凡资产多少亿红脸(liǎn)的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色(sè)，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能(néng)，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而(ér)称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京(jīng)，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺(yì)术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活(huó)现象的观(guān)察(chá)、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余(yú)年(nián)的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下(xià)开(kāi)合来(lái)表现(xiàn)气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物(wù)或(huò)某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的说(shuō)法(fǎ)是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一(yī)些粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。<吴亦凡资产多少亿/p>

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初(chū)的(de)作用，只是夸大剧(jù)中角色(sè)的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特色(sè)的(de)、以人(rén)的面(miàn)部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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