都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié),都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。
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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区别
都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器。外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,音(yīn)箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)2根琴弦(xián)。
音色(sè)清脆、悠扬。
弹(dàn)布(bù)尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。
琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有5根(gēn)钢丝弦,内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。
音色明净,非常动(dòng)听。
新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)
新疆弹拨(bō)乐器有哪些
导语(yǔ): 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦(xián),及用琴(qín)竹击弦而(ér)发音的乐器总称。
弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式(shì)两(liǎng)类。
横式,如:筝(古筝和(hé)转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。
下(xià)面(miàn)我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。
希望大家喜欢。
1、弹拨尔
“弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺,琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音,与(yǔ)中弦(xián)成四野(yě)悄五度关系(xì),音色明(míng)净(jìng),十(shí)分(fēn)动听。
2、热(rè)瓦甫
图为最大的热瓦(wǎ)甫。
热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制,外形独(dú)特。
上部(bù)是细长的琴身,顶部弯(wān)曲,最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。
它的(de)音色清亮、纯净(jìng),表现力(lì)强,所以大多(duō)用于独奏。
热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵,更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形(xíng),琴(qín)身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹,并带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案,显(xiǎn)得美(měi)观大方,且极具民族(zú)特色。
3、都塔尔
(最(zuì)大的都塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔(ěr),构(gòu)造与放在里面睡一晚是什么感受,放里面睡觉是什么样的感受弹(dàn)布尔(ěr)相(xiāng)似,外形像(xiàng)个(gè)长柄的大(dà)水瓢,由(yóu)共鸣(míng)箱、琴(qín)头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。
制作(zuò)材料多(duō)采用经过自然(rán)干燥的(de)桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核(hé)桃木(mù),弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。
都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外,还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木(mù)卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。
4、卡龙琴
卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器(qì)里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比古筝(zhēng)的(de)音(yīn)色更(gèng)明(míng)亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。
它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。
5、艾(ài)捷(jié)克
艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè),起源于古(gǔ)代的波斯。
因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地,所(suǒ)以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克(kè),是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐(lè)器,现盛行于(yú)南疆一带(dài),主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。
6、萨(sà)它尔
萨它尔又称“塞他尔(放在里面睡一晚是什么感受,放里面睡觉是什么样的感受ěr)”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。
萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似,因音(yīn)色明亮,常(cháng)常(cháng)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。
据(jù)《乐师史》记载,早在十(shí)四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了(le)这(zhè)种乐器(qì),到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。
7、胡西(xī)它尔
胡西它(tā)尔,原名“艾西它尔”,是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。
“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思,“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián),合(hé)起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。
久已失(shī)传(chuán),近年才(cái)得以复(fù)苏,形似(shì)曼(màn)多(duō)林,音色(sè)脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。
8、唢呐
唢呐别(bié)称“喇叭”,据相(xiāng)传(chuán),唢呐最初流(liú)传(chuán)于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。
它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后经(jīng)过不断发展改进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。
9、达甫
放在里面睡一晚是什么感受,放里面睡觉是什么样的感受> 达甫亦称手(shǒu)鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一,被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。
鼓框木制,圆而扁平(píng),周围装有许多小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。
它(tā)的(de)发音清(qīng)脆响亮,声音力度变化幅度较大,技(jì)巧灵活(huó),可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。
有(yǒu)了(le)它,一(yī)切都有了激情(qíng)。
手鼓的(de)发音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的作用,是名副其实的总指挥。
同时,它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大,技(jì)巧灵活,携(xié)带方(fāng)便,可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。
10、纳格纳鼓(gǔ)
纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。
纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆(pén),鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮(pí),六个纳(nà)格拉为一套,每套(tào)分(fēn)大中小三组(zǔ),每(měi)组(zǔ)两个,一奏高音,一奏低(dī)音,相差4—5度,用木捧敲击(jī)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了