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吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什(shén)么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公(gōng)何能及君也？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对(duì)他(tā)的妻子说：“我与城北的(de)徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子(zi)说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北(běi)的徐公齐国的最(zuì)美的(de)男子。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问(wèn)他的(de)小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢？第二天(tiān)，有(yǒu)客人从(cóng)外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人(rén)道：“我(wǒ)和徐(xú)公相(xiāng)比(bǐ)，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人说：“徐公不(bù)如您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作(zuò)驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐(qí)时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔(bá)人(rén)才(cái)，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后(hòu)，齐威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公(gōng)前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得不(bù)如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想(xiǎn5k是多少钱，5k是多少钱人民币color: #ff0000; line-height: 24px;'>5k是多少钱，5k是多少钱人民币g)这件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为(wèi)我美，是偏(piān)爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑(sù)造(zào)了(le)邹忌(jì)这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能(néng)改，从谏如流的明君(jūn)形象(xiàng)，和革(gé)除弊端，改良政治的迫(pò)切愿望和巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接受批评意见并积极(jí)加(jiā)以改正才有(yǒu)可能(néng)成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事(shì)有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹(zōu)忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生(shēng)活体悟(wù)，委婉地劝谏(jiàn)齐威王(wáng)广开言路(lù)，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际，七雄并(bìng)立，各国间的(de)兼(jiān)并(bìng)战争，各(gè)统治集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及民众风起云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种最活跃的(de)阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人(rén)为(wèi)策(cè)士(shì)或纵横家(jiā)。

　　他们提出一(yī)定的政治(zhì)主张或(huò)斗(dòu)争策略，为某些统治集(jí)团服务，并(bìng)且往(wǎng)往利用当时错(cuò)综复杂(zá)的斗(dòu)争(zhēng)形势游说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也(yě)认(rèn)识(shí)到，人心的(de)向(xiàng)背，是国家政权能否(fǒu)巩固的(de)决(jué)定性因素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他(tā)们(men)争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持(chí)。

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