七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日(rì)，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出(chū)了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映(yìng)现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二(èr)十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于(yú)东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州(zhōu)期间人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋(fù)，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客(kè)之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安(ān)排中映现了(le)其(qí)独特(tè)的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并(bìng)对之(zhī)后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响。

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