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印信是什么意思? 印信和书信一样吗

印信是什么意思? 印信和书信一样吗 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男(nán)人(rén)对情人也会(huì)有占(zhàn)有欲吗(ma)?这不是废话吗?没有占有欲(yù),找情人(rén)干嘛呢。男人找情人有(yǒu)很多的情(qíng)况吧,有寻求刺激的,有想(xiǎng)换口味的,有逢场作(zuò)戏的。再(zài)多的(de)情(qíng)况,也有共(gòng)同(tóng)点就是男(nán)人(rén)没有担当,没责任心,也是很自(zì)私(sī)的人,才找情人。

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男人找(zhǎo)情(qíng)人

男人为什么找(zhǎo)情(qíng)人,原因(yīn)太多(duō)了,有可(kě)能是(shì)有足够的金(jīn)钱和时间,平淡的生活使他感(gǎn)觉无味,所以想找到新鲜感(gǎn),这相对来说是好点的,他(tā)知道这是错(cuò)的。要是没有责(zé)任感,花心的就没办法了,还有(yǒu)就是(shì)共同的原因(yīn),俩印信是什么意思? 印信和书信一样吗人在(zài)一起(qǐ)性(xìng)格不合,或者给(gěi)对方(fāng)的压(yā)力太大。也有女方(fāng)的(de)责任(rèn)的,如果女方在事业上(shàng)帮(bāng)不(bù)上忙,生活中还给(gěi)压力的要反省一下了。希(xī)望每一对(duì)都好好沟通,快快乐乐的。

有一(yī)种感觉就是(shì)需要(yào)被(bèi)更多(duō)女人所欣赏,归根结(jié)底男人(rén)也是(shì)动物世(shì)界中的(de)普通动物(wù),喜欢雌性,喜(xǐ)欢留下更多种子。

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有工作有事业那(nà)有闲心找情(qíng)人,一旦慢(màn)出这一步一个(gè)人的事业或业(yè)绩会有所下(xià)滑(huá),把付出的一切付之东(dōng)流(liú)最后落得个穷家当产,有可能是(shì)妻(qī)离子散抛夫弃子的下场(chǎng)。不要看(kàn)出轨的人有多潇洒要看最后的下场。

男人与(yǔ)女人都一(yī)样,女人也想找,志(zhì)同(tóng)道合,情(qíng)投意合(hé),两(liǎng)厢情愿,各取(qǔ)所需。为什(shén)么,只能问老天(tiān)爷造人时候,为什么赋予人有(yǒu)欲望。作弄(nòng)人,让人类有(yǒu)事干,有活做,活得有(yǒu)意(yì)思。看看古往今来(lái)的(de)文学作品,悲(bēi)惨(cǎn)世(shì)界,罪与罚,安娜(nà)卡列尼(ní)娜,红(hóng)楼梦等,没有了找情人(rén)的情节,一个读者都没有。

作家不写这(zhè)些,一点(diǎn)看(kàn)头(tóu)都没有,作(zuò)品不写这些,一(yī)点(diǎn)生活(huó)都没(méi)有。找情人(rén)是人(rén)类永恒的(de)主题,就看你怎(zěn)么找(zhǎo)。恰到好处,成(chéng)经典(diǎn),就成(chéng)文学(xué)作(zuò)品。例如,老祖(zǔ)宗,乾(qián)隆皇(huáng)帝下江南(nán)。总(zǒng)之,古往(wǎng)今(jīn)来,情人眼里出西施。人活着,情人和西(xī)施都想得到。

男(nán)人对情人也会有占有欲 普通动物喜(xǐ)欢雌性
男人(rén)对情人也会有占有(yǒu)欲(yù)

婚礼上,神父(fù)看(kàn)着这对年轻人(rén)让(ràng)他们宣(xuān)誓,愿意她(tā)(他)成(chéng)为我(wǒ)的妻子(丈夫),从今天开始(shǐ)相互拥有、相互扶持,无论(lùn)是好是坏、富(fù)裕或贫(pín)穷、疾病(bìng)还(hái)是健康都彼此相爱、珍惜,直到死亡才能将我们分开。相比于这套普通的问答,其内在含义是,我(wǒ)将克制(zhì)我的动(dòng)物(wù)本性,我将拒绝(jué)外界诱惑,我将好好与你生活在一起(qǐ)。

交(jiāo)配在(zài)动物中,交配权越大,交配(pèi)对象越多,说明(míng)这(zhè)个动(dòng)物(wù)的地位越高。

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男人对情人(rén)也会有占有欲

同理,由(yóu)动(dòng)物进(jìn)化而(ér)来的人,基因中也隐(yǐn)藏着这种兽性。需(xū)要性来展示(shì)魅力,展示社会地位,满足控制(zhì)欲。

好比(bǐ)刘强东,他同女学生(shēng)的事(shì)情,并不是因(yīn)为喜欢(huān)那个(gè)女学(xué)生,而是发自于对于(yú)内心控制欲的尊崇,这让他的尊严得到了极大满(mǎn)足。

所以,社会的公(gōng)序良俗,拒绝出(chū)轨,拒绝(jué)对婚姻不忠,不仅仅是要克(kè)制(zhì)兽性,更是(shì)人作为(wèi)人,同其他动(dòng)物分别开(kāi),最美好的期许。

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