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高山流水是什么(me)意思服(fú)务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流(liú)传最(zuì)广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北(běi)面游览时，突(tū)然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂(jì)寞(mò)忧(yōu)伤，便(biàn)拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆听多(duō)时了，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神(shén)于高山，赋(fù)意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋(xuán)律(lǜ)之外(wài)，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙(miào)啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您(nín)所(suǒ)说的跟我心里想的(de)真是完全(quán)一样(yàng)，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结(jié)为知音(yīn)，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语(yǔ)言(yán)表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自(zì)己从不(bù)离身的古琴，从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流水之乐(lè)，真是人间难得(dé)几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山(shān)流(liú)水，难有人欣赏(shǎng)。

　　海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少5、这海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高(gāo)山流水是：是酒吧(ba)的(de)特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底(dǐ)下(xià)会有很多(duō)杯子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从(cóng)上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的(de)掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作(zuò)压力下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面，都有了实质(zhì)性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了(le)传统理发行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里亦(yì)不(bù)被湮没，得到(dào)了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的(de)掏耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是(shì)大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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