粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在人间的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句(jù)是即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在(zài)人间的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一句

　　出(chū)自明(míng)代(dài)于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手(shǒu)法(fǎ)，字面上是(shì)咏石灰，实(shí)际(jì)借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀(huái)，表(biǎo)现了(le)诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)，要(yào)留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的(de)本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过(guò)千万(wàn)次捶中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子打才能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一(yī)件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称（古中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子代诗歌的(de)一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石(shí)很不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又(yòu)使人(rén)感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎(zěn)样(yàng)严峻的中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子(de)考验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺牲的(de)精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率(lǜ)兵(bīng)固守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次(cì)野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于(yú)谦生平和(hé)人格的真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物(wù)比人，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不(bù)言人而人在(zài)其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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