杞人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人(rén)忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处(chù)存(cún)身，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不(bù)过是(shì)积(jī)聚的(de)气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)没有空(kōng)气的(de)。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的(de)东西，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放(fàng)下(xià)心来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起(qǐ)攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂(suì)起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领南(nán)蛮附庸各国(guó)的军队会聚(jù)到(dào)选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联(lián)军大(dà)举(jǔ)破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不(bù)去巴结。

文章真实身高，文章个人资料简介　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的(de)人很(hěn)多(duō)，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天(tiān)三年(nián)，象先出(chū)任(rèn)剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人讲理就可以了，何必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。

　　文章真实身高，文章个人资料简介吏民有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情都差(chà)不多的，难道他(tā)们不明白我的话(huà)如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看(kàn)应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无(wú)事(shì)，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越(yuè)弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地(dì)方，于指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担心而担心(xīn)，就去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方是(shì)没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在空气中进行，为(wèi)什么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也(yě)是(shì)空气中发光的气体(tǐ)，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么(me)办(bàn)？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它(tā)填满(mǎn)了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地(dì)上(shàng)进行，为什(shén)么还担(dān)心地会陷下去呢？”于(yú)是那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来(lái)很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人也放下心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其(q文章真实身高，文章个人资料简介í)人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中记(jì)载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀(huái)着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜明，言(yán)简意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了(le)在(zài)文(wén)章中形象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自(zì)然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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