都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

　　关于都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)以(yǐ)及都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，弹布尔(ěr)和都塔尔(ěr)哪(nǎ)个(gè)好学，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别，学入门弹都塔尔视频，弹拨尔和(hé)都塔尔等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。<蓝宝石的寓意是什么/p>

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一(yī)个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似(shì)，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥(zào)的(de)桑木(mù)、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳蓝宝石的寓意是什么(jiā)的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似(shì)扬琴(qín)，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝(zhēng)的(de)音色更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地(dì)，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了(le)这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高(gāo)了(le)表现力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统(tǒng)一节(jié)奏和速度(dù)的作(zuò)用，是名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每(měi)套(tào)分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 蓝宝石的寓意是什么